أيمن شرف
31-07-2010, 07:16 PM
من معاني " كذب "
الكثير من الناس يقصرون " كذب " على أنه فعل يخبر به عن الشيء بخلاف ما هو عليه،سواء في العمد والخطأ.. فيقال : كذب فلان كِذْبا وكَذِبا. والمصدر الأخير هو الأكثر استعمالا، قال تعالى:" إن يقوقون إلا كذبا " 5/الكهف ومن صور مصدره ما يأتي :
* "كِذَابا " فهو أحد مصار فعَّل.
* وياتي المصدر على " تفعيل " تكذيب
* على وزن " تَفْعِلة " تكذبة كالتوصية .
وكاذبة قد تأتي بمعنى كَذِب كما في قوله تعالى :" ليس لوقعتها كاذبة " فهي اسم وضع موضع المصدر
ومن معاني " كذب " التي استخدمتها العرب :
1- الذهاب والجفاف، كما في قولك : كذب لبن الناقة إذا ذهب وانقطع، والناقة التي يضربها الفحل،ثم تشول أي ترفع ذنبها للقاح ،لأنها رجعت حائلا تسمى "كاذبا" و" مُكذِّبا"
2- الوجوب حين يُستعمل الفعل للإغراء كما في حديث عمر رضي الله عنه:" كذب عليكم الحج،كذب عليكم العمرة،كذب عليكم الجهاد،ثلاثة أسفار كذبن عليكم" أي عليكم بهذه الأسفار الثلاثة
ومعنى التعبي الأول : ان الحج ظن بكم حرصا عليه ورغبة فيه،فكذب ظنه.
وهذا الفعل في التعبير السابق جرى مجرى المثل فلا يُغير.
3- الانكسار: كما في قولك : كذب عنا الحر . إذا انكسر،قال البعيث :
إذا كذبت عنا الظهيرة قُرِّبت ***** لحين وداع القوم خوص عيونها
4- عدم الاستطاعة والقدرة: كما في قولهم : كذب القوم السرى. إذا لم يقدروا عليه.
5- الرؤية غير الحقيقية: كما في قولك لغيرك: كذبتك عيونك. أي أرتك ما لا حقيقة له
قال الأخطل :
كذبتك عينك أم رأيت براسط **** غلس الظلام من الرباب خيالا
6- الجبن : كما في قولهم : حمل الجيش على الأعداء فما كذب .
7- اللُّبث : ما كذَّب فلان أن فعل كذا . أي ما لبث.
8- الإنكار : كذَّب فلان بهذا الأمر . إذا أنكره.قال تعالى :" ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذَّب بالحق لما جاءه "
9- الإحجام والنكوص : كذب فلان عن الأمر الذي أراده . إذا أحجم.
10 _الدفاع : كذّب أخي عن صديقه . إذا رد عنه ودافع .
يقال : كذّب الوحشيّ. إذا جرى شوطا ثم وقف لينظر وراءه
هذا هو معين لغتنا النمير فهل من وارد ؟
الكثير من الناس يقصرون " كذب " على أنه فعل يخبر به عن الشيء بخلاف ما هو عليه،سواء في العمد والخطأ.. فيقال : كذب فلان كِذْبا وكَذِبا. والمصدر الأخير هو الأكثر استعمالا، قال تعالى:" إن يقوقون إلا كذبا " 5/الكهف ومن صور مصدره ما يأتي :
* "كِذَابا " فهو أحد مصار فعَّل.
* وياتي المصدر على " تفعيل " تكذيب
* على وزن " تَفْعِلة " تكذبة كالتوصية .
وكاذبة قد تأتي بمعنى كَذِب كما في قوله تعالى :" ليس لوقعتها كاذبة " فهي اسم وضع موضع المصدر
ومن معاني " كذب " التي استخدمتها العرب :
1- الذهاب والجفاف، كما في قولك : كذب لبن الناقة إذا ذهب وانقطع، والناقة التي يضربها الفحل،ثم تشول أي ترفع ذنبها للقاح ،لأنها رجعت حائلا تسمى "كاذبا" و" مُكذِّبا"
2- الوجوب حين يُستعمل الفعل للإغراء كما في حديث عمر رضي الله عنه:" كذب عليكم الحج،كذب عليكم العمرة،كذب عليكم الجهاد،ثلاثة أسفار كذبن عليكم" أي عليكم بهذه الأسفار الثلاثة
ومعنى التعبي الأول : ان الحج ظن بكم حرصا عليه ورغبة فيه،فكذب ظنه.
وهذا الفعل في التعبير السابق جرى مجرى المثل فلا يُغير.
3- الانكسار: كما في قولك : كذب عنا الحر . إذا انكسر،قال البعيث :
إذا كذبت عنا الظهيرة قُرِّبت ***** لحين وداع القوم خوص عيونها
4- عدم الاستطاعة والقدرة: كما في قولهم : كذب القوم السرى. إذا لم يقدروا عليه.
5- الرؤية غير الحقيقية: كما في قولك لغيرك: كذبتك عيونك. أي أرتك ما لا حقيقة له
قال الأخطل :
كذبتك عينك أم رأيت براسط **** غلس الظلام من الرباب خيالا
6- الجبن : كما في قولهم : حمل الجيش على الأعداء فما كذب .
7- اللُّبث : ما كذَّب فلان أن فعل كذا . أي ما لبث.
8- الإنكار : كذَّب فلان بهذا الأمر . إذا أنكره.قال تعالى :" ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذَّب بالحق لما جاءه "
9- الإحجام والنكوص : كذب فلان عن الأمر الذي أراده . إذا أحجم.
10 _الدفاع : كذّب أخي عن صديقه . إذا رد عنه ودافع .
يقال : كذّب الوحشيّ. إذا جرى شوطا ثم وقف لينظر وراءه
هذا هو معين لغتنا النمير فهل من وارد ؟