أخبار الأدب و الفن لـ أكتوبر 2010

[الأروقة الإعلامي]

أخبار الأدب و الفن لـ أكتوبر 2010

::

باسم الله وعلى بركة الله نكمل صفحة أخبار الأدب ، وندعوه سبحانه أن تؤتي ثمارها ، وأن تكون خادمة للحركة الأدبية ، ودعمها ، وخادمة لأدباء الأروقة حيث نحاول فيها أن نأتيكم بالأخبار اليومية ، ونسعفكم بكل ما هو جديد على الساحة الأدبية .


مع تحياتنا واحتراماتنا

[ريم بدر الدين]

انطلاق فعاليات مهرجان أبي العلاء المعري الثالث عشر
ا

انطلقت في مدينة معرة النعمان بمحافظة إدلب أمس فعاليات مهرجان أبي العلاء المعري الثالث عشر في بمشاركة عربية ودولية واسعة.
وأشار الدكتور رياض نعسان آغا وزير الثقافة إلى أهمية هذا المهرجان بما يتضمنه من انشطة ومحاور مختلفة في التعرف على فكر وفلسفة أبي العلاء والوقوف على الأعمال الأدبية والفلسفية من خلال الأبحاث والدراسات المقدمة مشيرا إلى أن هذه التظاهرة الثقافية وفاء لمبدعي الأمة لأنهم هم الذين يكونون وجدانها لأن ما من امة سطعت دون أن تحتفل بمبدعيها وعباقرتها.
ونوه الوزير آغا بدور أبي العلاء كمفكر عظيم على الساحة الثقافية في اغناء المكتبة الأدبية التي شكلت ذاكرة عربية تنهل منها الأجيال علما وثقافة وفكرا وأدبا والتي تسهم الحفاظ على التراث الثقافي العربي الثر وتبرز الوجود الحضاري والتاريخي للأمة العربية.
وقال الوزير إن المهرجان يعمل على اظهار نتاجه الابداعي والنقدي ويستقرئ بعض ما فيه من اعمال ويستشرف ما في ذلك من قضايا معاصرة ومؤثرات للمعري في الحياة العربية ادبا وفكرا ونقدا والمشاركة تسهم في الارتقاء به ليكون مقصدا لكل الأدباء والباحثين العرب والأجانب.

المصدر:وكالة الأنباء السورية (سانا)

[ريم بدر الدين]

تكريم مميّز للإمارات في اليوم العالمي الإعلامي


احتفلت مدينة جنيف وهيئة الامم المتحدة أمس بتكريم دولة الإمارات العربية المتحدة لاختيارها ضيف الشرف في اليوم الإعلامي العالمي لهذه السنة وذلك في مقر النادي السويسري للاعلام.
وقال صقر غباش وزير العمل رئيس المجلس الوطني للإعلام في كلمته امام الحفل الذي حضره كبار مسؤولي الامم المتحدة وحكومة جنيف والاتحاد السويسري والدبلوماسيين ومئات الاعلاميين:" إن تكريم دولة الإمارات العربية المتحدة في حفلكم هذا إنما يعكس مدى التطور الذي عرفته دولتنا الفتية في مجالات عدة ومنها مجال الإعلام ".
حضر الحفل السفير عبيد سالم الزعابي المندوب الدائم لدولة الإمارات العربية المتحدة لدى الأمم المتحدة بجنيف و" غي ميتان" الرئيس التنفيذي للنادي السويسري للإعلام الجهة المنظمة للاحتفالية و" سيرغي اوردزهونيكيزي" الامين العام لمنظمة الامم المتحدة في جنيف والسفير" دانتي مارتينيلي" المندوب السويسري الدائم لدى الامم المتحدة في جنيف و" فرانسوا لنونغشامب" رئيس حكومة جنيف و "ارك مولر" مستشار حكومة جنيف و" ساندرين ساليرنو "عمدة مدينة جنيف و" انجا وايدن غوليبا" الامين العام لمقاطعة جنيف وعدد من رؤساء ومسؤولي المنظمات الاقليمية والدولية ومنظمات المجتمع المدني المهتمة بحقوق الإنسان والإعلام.

المصدر:صحيفة الراية القطرية

[ريم بدر الدين]

إعلان دمشق للدفاع عن اللغة العربية




نبه رؤساء الجمعيات الأهلية والمدنية للدفاع عن اللغة العربية في الوطن العربي ولجنة تمكين اللغة العربية إلى المخاطر التي تواجه لغتنا العربية على الصعيدين الداخلي والخارجي من انتشار للعاميات ومزاحمتها للفصيحة والسعي إلى تحويل اللهجات المحلية من المستوى الشفهي إلى المستوى الكتابي وتقعيد اللهجات العامية وشرعنتها ووضع أنظمة نحوية وصرفية ومعاجم لها.

ولفت رؤساء الجمعيات في إعلان دمشق الذي صدر أمس في ختام أعمال المائدة المستديرة التي عقدت على مدار يومين في فندق الشام إلى خطورة الآثار السلبية للعولمة في واقعنا العربي من حيث استبعاد اللغة العربية الفصيحة من العملية التعليمية لصالح اللغات الأجنبية في المدارس الخاصة والجامعات الخاصة وفي بعض القطاعات الصناعية والتجارية والإدارية والاعلامية والاتصالات.

وأشار الإعلان إلى أن هذه المخاطر قد تفاقمت في العقود الأخيرة بسبب الحملات المناهضة لوحدة امتنا العربية باعتبار اللغة العربية الفصيحة هي المقوم الأساسي لوحدة هذه الأمة وانتمائها وهويتها ونهضتها.

ورأى الإعلان أن مسؤولية الحفاظ على اللغة العربية تتطلب إصدار قوانين وتشريعات ترمي إلى حماية هذه اللغة من المخاطر التي تواجهها وتعزز سيرورتها وانتشارها في جميع مجالات الحياة.

وطالب الإعلان جمعيات حماية اللغة العربية في الوطن العربي بالاضطلاع بدورها في متابعة تنفيذ القوانين والتشريعات التي تصدرها الجهات الرسمية والحكومية في الدول العربية وتعمل في الوقت نفسه على تهيئة الوعي اللغوي للاعتزاز باللغة والافتخار بها نظراً لما تمثله من أبعاد وقيم ثقافية وقومية وحضارية على مختلف الصعد.


وطالب الإعلان بضرورة تعميم التجربة السورية في التعليم باللغة الأم وفي التمكين للغة العربية على الأقطار العربية وكذلك تعميم التجربة السودانية التي قطعت خطوات كبيرة في مجال تعريب التعليم العالي للاستئناس بهذه التجارب في الارتقاء بالواقع اللغوي في الوطن العربي.


وأكد الإعلان على ضرورة التعاون الوثيق مع مجامع اللغة العربية في الوطن العربي والعمل على تنفيذ قراراتها وتوصياتها المتعلقة بالشؤون اللغوية والدفاع عن العربية والتنسيق بين الجهود الشعبية والحكومية الرسمية.

كما دعا إعلان دمشق إلى إحداث هيئة عليا أو اتحاد لجمعيات حماية اللغة العربية في الوطن العربي مقره في دمشق ينسق مع اتحاد مجامع اللغة العربية في الوطن العربي ويضع الخطط لمتابعة تنفيذ القوانين والنصوص والتشريعات والتوصيات الرامية إلى حماية اللغة العربية والدفاع عنها في الوطن العربي وإلى ضرورة إنشاء جمعيات أهلية ومدنية لحماية اللغة العربية في سائر أقطار الوطن العربي وافتتاح فروع لها نظراً للدور القومي الذي تؤديه اللغة العربية في الحفاظ على وحدة الأمة العربية والنهوض بالمستوى الحضاري ذي الطابع العربي لها.

وأكد الإعلان ضرورة التوجه إلى الشباب على انهم عماد المستقبل العربي والعمل على الحوار معهم بمختلف الأساليب ربطاً لهم بماضي امتهم وتراثها والاعتزاز بلغتها والانفتاح على روح العصر بكل ثقة بالمستقبل والى تعاون اوثق واشمل بين المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم في جامعة الدول العربية والجمعيات الأهلية المعنية باللغة العربية.

وكانت الجلسة الصباحية لاجتماع الطاولة المستديرة في يومه الثاني تضمنت عرضاً للتجربة اللبنانية لحماية اللغة العربية قدمتها الأستاذة سوزان تلحوق رئيسة جمعية "فعل أمر" اللبنانية واستعرضت من خلالها مسيرة الجمعية منذ تأسيسها عام 2009 تزامنا مع إعلان بيروت عاصمة عالمية للكتاب والتي أطلقت خلالها حملة الحفاظ على اللغة العربية.

وقالت تلحوق إن الجمعية عملت منذ اليوم الأول على بناء الأرضية الثقافية والخلفية الاجتماعية من أجل المساعدة في استحداث وعي ثقافي عند الجيل العربي الشاب وخصوصا فيما يتعلق بأهمية اللغة وارتباطها المباشر بالهوية والإنتاج الإبداعي الثقافي المستدام.

وعرضت تلحوق فيلما عن مشروع نفذته الجمعية تحت شعار "بحكيك من الشرق.. بترد من الغرب" تضمن شرحاً لما تضمنته حملة الحفاظ على اللغة الأم والتي تمثلت بمهرجان اللغة الذي رمت من خلاله إلى توعية الجمهور بشكل عام والشباب والأطفال بشكل خاص بأهمية اللغة العربية كأداة تعبير وهوية وإبراز مرونة اللغة العربية وجمالها من خلال استخدامها في طرق تعبير فنية وحياتية وتواصلية متنوعة وتشجيع القراءة عند الأطفال والناشئة العربية من خلال أنشطة إبداعية ثقافية متعددة وجذب الأفراد والمؤسسات.

واستعرضت تلحوق أهداف الجمعية التي تتمثل في الحفاظ على الثقافة العربية واللغة العربية عبر نشاطات تنوعت بين المسابقات والمهرجانات الفنية والبصرية والخط العربي.

وتوجهت مناقشات المجتمعين عقب العرض إلى الإشادة باستهداف التجربة اللبنانية الفتية لقطاع الشباب واستخدام الخيال والأسلوب المبدع الشائق في شد انتباه الشباب والأطفال وكذلك جذب اهتمام الإعلام لمناشط الجمعية وتوظيف الفنون البصرية والسمعية و المسرح في خدمة أهداف الجمعية والحفاظ على اللغة العربية وتمكينها كما دعوا إلى الاستفادة من هذه التجربة في عمل الجمعيات في الوطن العربي.

سانا

[ريم بدر الدين]

متحف على الإنترنت لتوثيق جرائم الاحتلال بحق الفلسطينيين
-


دشن متطوعون ومتضامنون عرب وأجانب مع الشعب الفلسطيني متحف هولوكوست فلسطين على شبكة الإنترنت بهدف توثيق مأساة التطهير العرقي ومذابح الاحتلال الإسرائيلي التي يرتكبها بحق الشعب الفلسطيني منذ بداية الاحتلال وحتى الآن.

وقالت داليا يوسف منسقة المشروع لقناة الجزيرة.. إن المتحف يسعى إلى بناء ذاكرة جمعية تتجاوز التغطية الإخبارية أو التأثر العابر من خلال تقديم قصص الضحايا الأبرياء في محاولة لتكريمهم بتحويلهم من مجرد أرقام إلى قصص حية وتوفير وثيقة تعنى بالبعد الإنساني وتصلح مدخلا لأي تحرك من أدوات النضال المدني.

وبينت يوسف أن سبب توثيق جرائم الاحتلال على شبكة الإنترنت لميزاتها النسبية والطبيعة التفاعلية للإنترنت التي تتيح الفرصة للزائرين التواصل مع القائمين على المشروع والإسهام في بنائه.

وأشارت يوسف إلى انه تم تدشين المتحف على شبكة الحياة الثانية الثلاثية الأبعاد كما تم إنشاء صفحات أخرى على فيسبوك واليوتيوب والمدونة للوصول إلى أكبر عدد ممكن من الجمهور لكشف جرائم الاحتلال الاسرائيلي .

وقالت منسقة المشروع إن فريق العمل يضم عددا كبيرا من الشباب الفلسطيني والعربي والكندي وبعض النشطاء الأميركيين.

وأضافت يوسف اعتمدنا في جمع المعلومات وتوثيق جرائم الاحتلال على شبكة من المراسلين في الأراضي الفلسطينية المحتلة حيث يمكنهم التواصل مباشرة مع أسر وأهالي الضحايا لجمع المعلومات وتوفير الصور للشهداء ومتعلقاتهم.

وكشفت يوسف أن فريق العمل انتهى مؤخرا من توثيق المرحلة الأولى من المشروع لضحايا العدوان الإسرائيلي الأخير على قطاع غزة من المدنيين الفلسطينيين بينهم نحو 318 طفلا.

ولفتت يوسف إلى أن توثيق هذه الجرائم تم باللغة العربية والإنكليزية لأن الجمهور المستهدف هو كل شعوب العالم من مستخدمي الإنترنت ممن يجيدون اللغتين.

وقالت يوسف إن المتحف يضم 56 من شهادات العدوان الاسرائيلي الأخير على القطاع كما وصل عدد المشاهدين إلى أكثر من 600 ألف ووصل زوار شبكة الحياة الثانية إلى 17 ألف زائر واستقبل الموقع أكثر من 2500 تعليق من الزوار من جنسيات أجنبية وعربية.

وأعربت منسقة المتحف عن أملها في سرعة استكمال المراحل الأخرى من بناء المتحف الافتراضي وأن تمتد عملية التوثيق التنازلي وصولا إلى الجرائم الصهيونية التي ارتكبت منذ العام 1917 وحتى الآن.

بدورها قالت زينب حامد المدرس المساعد بكلية الإعلام بجامعة القاهرة ان فكرة إنشاء متحف هولوكوست فلسطين تكشف عن عقول مبدعة وواعية نجحت في توظيف وسائل الاتصال الحديثة في التوعية بالقضية المركزية للأمة العربية والإسلامية.

ونبهت حامد إلى حاجة المتحف إلى المزيد من الصور والمعلومات والشهادات الحية والحديثة الداعمة والمستمرة عن واقع الشعب الفلسطيني الحالي.

من جهته لفت أستاذ الصحافة والإعلام الدولي بجامعة القاهرة الدكتور سليمان صالح إلى أن الاحتلال الإسرائيلي ارتكب محارق حقيقية لا تزال مستمرة في فلسطين المحتلة داعيا إلى إنشاء مركز عالمي لدراسة وتوثيق التجربة الفلسطينية في المئة عام الأخيرة بهدف تقديم نموذج لكفاح شعب تألبت عليه قوى العدوان لكنه لايزال نابضا بالحياة ومدافعا عن قضيته


القاهرة-سانا

[ريم بدر الدين]

اكتشاف رأس أمنحتب الثالث والد اخناتون بالأقصر
القاهرة-سانا

أعلنت وزارة الثقافة المصرية اليوم اكتشاف رأس تمثال من الغرانيت للملك أمنحتب الثالث والد الملك اخناتون بالأقصر في جنوب البلاد مرتدياً التاج المزدوج للوجهين البحري والقبلي بجوار الاله امون.

وقال زاهي حواس الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار في بيان إنه يرجح أن يكون العثور على هذا التمثال في المعبد الجنائزي الخاص بالملك في البر الغربي لمدينة الاقصر الواقعة على بعد نحو 690 كيلومترا جنوبي القاهرة دليلاً على وجود خبيئة كبيرة لتماثيل الملك الذي حكم مصر بين عامي 1417 و1379 تقريبا قبل الميلاد ويعد من أبرز ملوك الأسرة الثامنة عشرة.

وأضاف حواس أن التمثال الجديد الذي اكتشفته بعثة مصرية من أروع التماثيل الملكية التي عثر عليها في الآونة الأخيرة من حيث دقة النحت وابراز التفاصيل الدقيقة لوجه الملك أمنحتب الثالث.

وأشار إلى أن أمنحتب الثالث يتميز بوفرة تماثيله مع مختلف الآلهة المصرية القديمة مثل الاله امون رع والاله رع حور اختي والاله خبري والالهة باستت والاله سوبك .

وقال الأثري عبد الغفار وجدي المشرف على الحفائر بالموقع إن ارتفاع التمثال المكتشف 130 سنتيمترا وعرضه 95 سنتيمترا وان الحفائر ما زالت مستمرة للكشف عن بقية أجزاء التمثال الذي يمكن أن يصل ارتفاعه في حالة اكتمال أجزائه الى ثلاثة أمتار.

وكانت وزارة الثقافة المصرية أعلنت في اذار 2009 اكتشاف تمثالين كبيرين أحدهما على هيئة أبو الهول لامنحتب الثالث في معبده بالمنطقة نفسها والتي يوجد فيها تمثالا ممنون الشهيران وهما من التماثيل الضخمة للملك.

وأعلن في شباط الماضي عن عثور البعثة المصرية الاوروبية على أضخم رأس لامنحتب الثالث في معبده أيضا وفي الشهر التالي اكتشفت بعثة أثرية مصرية تمثالين من الغرانيت أحدهما لامنحتب الثالث واقفا الى جوار الاله رع حور اختي على هيئة الصقر.

[ريم بدر الدين]

انتقد يهودياً ففصلوه فوراً من عمله مذيعاً في «سي إن إن»




قررت شبكة «سي.ان.ان» الأميركية فصل مقدم البرنامج الإخباري الكبير ريك سانشيز، بعد يوم من تعليقات مثيرة للجدل أدلى بها سانشيز عن اليهود في برنامج إذاعي. وقال بيان صادر عن الشبكة إن «سانشيز لم يعد مع الشركة، نشكره على السنوات التي أمضاها في الخدمة ونتمنى له الخير».


وكان سانشير قد انتقد في مقابلة إذاعية يوم الخميس مقدم البرامج الكوميدي اليهودي جون ستيوارت الذي يقدم برنامج «دايلي شو» على «كوميدي سانرتل»، ووصفه بال«متعصب»، وقال هذا «ما يحدث حين تشاهد نفسك في برنامجه وكل ما يفعلونه هو نعتك بالغبي».


ورد على قول المقدم الإذاعي إن ستيوارت يهودي وهو أقلية بأن اليهود يديرون شبكة «سي ان ان» وأضاف «كل الذين يديرون الشبكة يشبهون ستيوارت كثيراً، وكثيرون الذين يديرون الشبكات الأخرى يشبهون ستيوارت كثيراً، ومع ذلك التلميح إلى أن مواطني هذه البلاد اليهود هم أقلية مضطهدة؟».


(وكالات)

[ريم بدر الدين]

لوحة زيتية لشاغال تباع في مزاد بمبلغ 18ر4 ملايين دولار





هونغ كونغ-سانا

حققت لوحة زيتية لمارك شاغال رائد الفن المعاصر رقما قياسيا في آسيا بعد بيعها في مزاد بهونغ كونغ بمبلغ 18ر4 ملايين دولار.

وقال منظمو المزاد إن اللوحة التي تصور عروسا وعازف كمان وسط مجموعة من لاعبي السيرك والحيوانات رسمها الفنان شاغال عام 1969 ، وانها أهم عمل في المزاد الذي أقامته صالة سول أمس.

وأضاف المنظمون أن لوحة الحيوانات الرمزية والموسيقا التي تعكس اسلوب الفنان الفرنسي الروسي المولد الخيالي الغني بالألوان بيعت لمشتر اسيوي لم يكشف عن اسمه ، وانها سجلت رقما قياسيا في منطقة آسيا التي تنامت مكانتها في سوق الفن العالمي.

يذكر أن ارتفاع سعراللوحة بالنسبة لاسيا لا يزال متواضعا نسبيا مقارنة بالملايين التي تدفع في لندن ونيويورك مقابل أعمال لفناني المدرسة الانطباعية وأشهر الاعمال الغربية من القرن العشرين ففي وقت سابق من العام الجاري اشترى مقتن آسيوي في لندن لوحة انخيل فرنانديث دي سوتو لبابلو بيكاسو بمبلغ 34 مليون جنيه استرليني.

[ريم بدر الدين]

تنظم هيئة أبوظبي للثقافة والتراث يوم السبت المقبل ولمدة أربعة أيام، ورشة عمل تهدف لتطوير استراتيجية تعليمية شاملة تشمل البرامج والمبادرات الثقافية والتراثية المتنوعة التي تقوم بها الهيئة، بمشاركة خبراء وباحثين من الهيئة ومجلس أبوظبي للتعليم، وآخرين من الإمارات والعالم العربي، بالاضافة الى خبراء عالميين.
وقال مستشار الثقافة والتراث في ديوان سمو ولي عهد أبوظبي، مدير عام هيئة أبوظبي للثقافة والتراث، محمد خلف المزروعي، إن هناك حاجة ملحة لنشاطات تعليمية حديثة بمعايير دولية لتثقيف الأجيال في الثقافة والتراث، ورفع مستوى الوعي الثقافي والفني لدى الطالب، ومنح أبوظبي مكانة متميزة في قطاع التعليم والتدريب في مجال الثقافة والتراث في المنطقة.

المصدر:صحيفة الامارات اليوم

[ريم بدر الدين]

نوبل للطب تكافئ لرائد أطفال الأنابيب

فاز الباحث البريطاني روبرت ادواردز في استوكهولم أمس بجائزة نوبل للطب للعام 2010، لابتكاره تقنية التلقيح الاصطناعي المعروفة باسم «الطفل الأنبوب»، بعدما كانت مشكلة العقم تطال ما يفوق 10 في المئة من الأزواج حول العالم.
وقالت لجنة نوبل في مؤسسة كاورلينسكا السويدية إن «مساهمات ادواردز تشكل اختراقا في تطوير الطب الحديث»، كما فعلت أبحاثه في مجالات أخرى كالأمراض السرطانية والخلايا الجذعية. وبذلك حاز الباحث البريطاني 10 ملايين كرون سويدي أي 1.5 مليون دولار.
وبدأ الأستاذ في جامعة كامبريدج ادواردز (85 عاما) بالعمل على تقنية التلقيح الاصطناعي منذ 1950، ثم طور هذه التقنية بالتعاون مع الجراح النسائي باتريك ستابتو، الذي توفي في 1988، في أول عيادة لهما للتلقيح الاصطناعي، في قاعة بورن في كامبريدج، حيث أصبحت عملية تخصيب البويضات تجري في المختبرات ثم تحقن بعد ذلك في الرحم.
وقال ادواردز إنه أحس بالفخر الشديد عندما علم أن ألف طفل ولدوا بفضل تقنية التلقيح الاصطناعي، و«لا أنسى تلك السعادة التي رأيتها في عيون ستابتو»، قبل أن يتوفى بمدة قصيرة عندما علم بذلك.
وولدت أول «طفلة أنبوب» لويس براون في 25 تموز 1978، في بريطانيا. واستمر الباحثان في عملهما رغم معارضة الكنائس والحكومات والصحافة، وكذلك تساؤلات عما إذا كان هؤلاء الأطفال سيتمتعون بصحة جيدة وعمر مديد. كما واجها صعوبات في جمع الأموال للتقدم في أبحاثهما، فكانا يتكلان على التبرعات السرية.
ومذّاك، أبصر أربعة ملايين طفل النور، بفضل تلك التقنية. وتنجح حالة تلقيح من بين كل خمس حالات تلقيح اصطناعي، تماماً كما يحصل في حالة الحمل الطبيعي. وأثبتت التجارب، والحياة، ان «أطفال الأنابيب» يعيشون حياة طبيعية، مثلهم مثل الأطفال العاديين. فلويس براون أنجبت بالفعل طفلا أسمته كاميرون وأكدت أن حملها كان طبيعيا.
ولم يتمكن ادواردز المريض من الظهور أمام الصحافة. لكن العضو في لجنة نوبل غوران هانسون قال «تكلمت مع زوجته فابتهجت للموضوع وكانت أكيدة أن ادواردز سيسر أيضا لهذا الخبر».

المصدر: وكالات

[ريم بدر الدين]

نوبل للفيزياء لعالمين من أصل روسي

أعلنت الأكاديمية الملكية السويدية للعلوم منح جائزة نوبل للفيزياء للعام 2010 للعالمين الهولندي من أصل روسي أندري غيم والبريطاني الروسي كونستنتين نوفوسيلوف وكلاهما باحث بالجامعات البريطانية.
وقالت الأكاديمية إن العالمين حصلا على الجائزة لتجاربهما الرائدة في مادة "الغرافين" -وهي مادة كربونية بالغة الدقة- ويرجح العلماء أن يكون لهذه التجارب دور كبير في عالم الإلكترونيات.
وأضاف بيان الأكاديمية أن هذه المادة –تعد أكبر موصل معروف للحرارة- ملائمة جدا لصناعة الشاشات الشفافة التي تعمل باللمس والشاشات الضوئية وربما الألواح الشمسية.
ويبلغ غيم من العمر 51 عاما وهو هولندي من أصل روسي يعمل أستاذا للفيزياء بجامعة مانشستر بإنجلترا, أما نوفوسيلوف فيبلغ من العمر 36 عاما وحاصل على الجنسية المزدوجة البريطانية والروسية ويعمل كذلك بجامعة مانشستر, وقد ولد الاثنان في روسيا حيث بدآ رحلتهما مع الفيزياء.
وقال غيم عقب إعلان فوزه بالجائزة إنه فوجئ بالخبر, مضيفا أنه سيواصل عمله كالمعتاد "لأنه لا ينتمي لقائمة الفائزين بجوائز نوبل الذين يتوقفون بمجرد الفوز عن القيام بأي عمل بقية حياتهم".

[ريم بدر الدين]

حصل الكاتب الروائي البيروفي ماريو فارغاس يوسا الخميس على جائزة نوبل للآداب لعام 2010، وذلك في اليوم الرابع من أسبوع جوائز نوبل التي تمنحها الأكاديمية السويدية الملكية.

وجاء فوز يوسا بالجائزة "بسبب أسلوبه في بناء السلطة وصوره الغنية للأفراد والمقاومة والثورة والهزيمة"، كما ذكرت اللجنة المانحة لجائزة نوبل للآداب.

ويعتبر يوسا واحداً من أبرز الروائيين وكتاب المقالات في أمريكا اللاتينية، وظهرت شهرته في ستينيات القرن العشرين.

ومن بين أبرز أعمال ماريو فارغاس يوسا، المولود عام 1936 في مدينة أريكبا، الروائية "البيت الأخضر" و"حرب نهاية العالم."

ويأتي فوز يوسا بعد الإعلان عن جوائز نوبل للطب والفيزياء والكيمياء، بينما يتوقع أن يتم الإعلان عن جائزة نوبل للسلام الجمعة، بينما سيعلن عن جائزة الاقتصاد الاثنين المقبل.

وكان الفائز بجائزة نوبل للآداب عام 2009 هي الكاتبة الألمانية هيرتا موللر، التي كرست حياتها لتصوير حياة البؤس والمعاناة في ظل الأنظمة الديكتاتورية، بجائزة نوبل للآداب لعام 2009.

واختارت الأكاديمية السويدية، التي تمنح الجائزة ذات الـ1.4 مليون دولار، الألمانية رومانية المولد موللر (56 عاماً)، قائلة إنها "مثلت حياة المحرومين بالتركيز على الفقر والمعاناة."

وبفوزها، تكون موللر المرأة الثانية عشرة التي تفوز بالجائزة منذ بداية منحها عام 1901.

وبدأت الكاتبة حياتها الإبداعية في عمر الـ29 عاماً، عندما فقدت وظيفتها كمترجمة في أحد المصانع، بعد أن رفضت أن تعمل مخبرة للشرطة السرية الرومانية داخل المصنع.

يشار إلى أنه من النادر أن تمنح جائزة نوبل للآداب لأكثر من شخص كما هو الحال مع جوائز نوبل الأخرى.

كذلك فإن معظم الحائزين على جائزة نوبل للآداب، وتحديداً 26 شخصاً، حصلوا عليها نظير أعمال مكتوبة باللغة الإنجليزية، بينما 13 شخصاً من الناطقين بالفرنسية والألمانية و10 بالإسبانية.

بالإضافة إلى ذلك، منحت الجائزة لعربي وحيد، هو نجيب محفوظ، وثان كتب بالآيسلندية وثالث بالعبرية أو اليديش، وآخر باللغة "القُسْطَانِيَّة" أو اللغة "الأُكْسِيتَانِيَّة"، وهي لغة رومانسية تنتشر في جنوب فرنسا وشمال غربي إيطاليا وشمال شرقي إسبانيا (اوكسيطانيا)، وفقاً لما ذكرته موسوعة ويكيبيديا.

وكانت لجنة جائزة نوبل قد أعلنت الأربعاء أسماء الفائزين بجائزة نوبل للكيمياء، وذلك في اليوم الثالث من أسبوع جوائز نوبل،، وهم ريتشارد هيك، من جامعة ديلواير، وإي إيتشي نيغيشي من جامعة بوردو، وأكيرا سوزوكي من جامعة هوكايدو.

أما الثلاثاء، فقد أعلنت أسماء الفائزين بجائزة نوبل للفيزياء وذهبت لعالمين من أصول روسية هما الهولندي، أندريه غييم، والبريطاني قنسطنطين نوفوسيلوف.

وسبق ذلك، أي الاثنين، منح جائزة نوبل للطب، وحصل عليها الطبيب البريطاني روبرت إدواردز، مبتكر تقنية التلقيح الصناعي، والذي بات يعرف بأنه "أبو أطفال الأنابيب"، بعد أن انتشرت التقنية حول العالم، وولد من خلالها أكثر من 4 ملايين طفل.

المصدر: Cnn

[ريم بدر الدين]

إعلان جوائز نوبل للكيمياء
أعلنت اللجنة المانحة لجوائز نوبل عن فوز عالمين يابانيين وعالم أميركي بجائزة نوبل للكيمياء للعام 2010 عن تطويرهم أداة يمكن أن تسمح بتصنيع كيماويات مركبة مثل تلك الموجودة في الطبيعة بما فيها مواد تساعد على محاربة السرطان.
وأضافت اللجنة أن العالمين اليابانيين إي إتشي نغيشي وأكيرا سوزوكي والعالم الأميركي ريتشارد هيك، تقاسموا الجائزة البالغة قيمتها عشرة ملايين كرونة سويدية (1.5 مليون دولار).
وأشارت الأكاديمية إلى أن العلماء الثلاثة منحوا الجائزة تقديرا لأعمالهم في مجال "تفاعل الازدواج المحفز بعنصر البالاديوم" والمستخدم في الإنتاج الصيدلاني الصناعي كالأدوية والجزيئات المستخدمة في الصناعة الإلكترونية.
وأجزلت الأكاديمية الشكر للعلماء الذين قدموا أداة للباحثين تمكنهم من إنتاج بديل صناعي لمواد طبيعية تدخل في صناعات طبية وإلكترونية.


المصدر: وكالات

[وائل راشد]

نشر مسودات محمود درويش بعد موته جريمة وادونيس وسعدي يوسف والياس خوري يستحقون نوبل

http://dc16.arabsh.com/i/02152/mb05sxmxc5ld.jpg (http://arabsh.com/mb05sxmxc5ld.html)




مسقط ـ وصف الناقد والمترجم السوري صبحي حديدي نشر مسودات قصائد الشاعر الفلسطيني الراحل محمود درويش بـ"الجريمة البشعة" التي يتحملها أصدقاؤه الذين نشروها بحسن نية في ديوان ، مشيرا أن درويش مشروع شعري لم يكتمل.
وقال حديدي ، لصحيفة "عمان" في عددها إن الذين أقدموا على نشر الديوان طلبوا منه أن يحققه ويكتب مقدمة له إلا أنه رفض، بل حذر أخو الشاعر الراحل أحمد درويش من مغبة الإقدام على مثل هذا المشروع الذي يسيء لمحمود درويش بعد موته.

ووصف حديدي فوز الروائي البيروفي ماريو بارجاس يوسا الذي فاز بنوبل للآداب الخميس الماضي بانه " خبر مفرح" ، إلا أنه استدرك بالقول:" لكنه ليس أعظم من يكتب في الوقت الحالي، إن كانت الجائزة تمنح للعظماء من الكتاب في العالم".

وردا على سؤال حول من يستحق الجائزة من الوطن العربي قال حديدي أن أدونيس في ميدان الشعر يستحقها رغم أن مشروعه الشعري قد توقف منذ سنوات طويلة، وفي حقل الرواية يستحقها المصري بهاء طاهر واللبناني إلياس خوري، إلا أنه عاد وقال أن سعدي يوسف أحق بالجائزة من أدونيس لأن تجربته الإنسانية أعمق من أدونيس.

[وائل راشد]

سلمان رشدي يكتب ذكريات اختبائه

http://dc13.arabsh.com/i/02152/ahq4tlgi3036.jpg (http://arabsh.com/ahq4tlgi3036.html)

رشدي أهدر دمه بعد "آيات شيطانية" (رويترز)



يعمل سلمان رشدي على كتابة مذكراته عن سنوات الاختباء بعدما أهدر الزعيم الإيراني الراحل آية الله الخميني دمه في العام 1989 لتأليفه كتاب "آيات شيطانية" الذي عدّ مسيئا للدين الإسلامي.

وقال الكاتب البريطاني الهندي الأصل (63 عاما) عن مذكراته إنه كان عليه "سد فراغ في المعلومات"، وإنه شعر أخيرا بأن الوقت قد حان ليواجه فترة صعبة في حياته.

وقال في مقابلة مع رويترز "بدأت كتابة هذه المذكرات، كتبت حوالي مائة صفحة من الكتاب، وأعتقد أنها نحو ربع الكتاب".

وأضاف "حتى الآن أشعر أنني على صواب، لست متضايقا ولا مستاء، أنا اكتبها (المذكرات) فحسب، ويشعرني ذلك بسعادة كبيرة". وقال رشدي "لا يعلم كثيرون ما حدث في السر".

وعبر الكاتب البريطاني عن أمله بالانتهاء من كتابة مذكراته بحلول نهاية العام 2011. وكانت رواية آيات شيطانية التي صدرت عام 1988 رابع رواية لرشدي.

وفي العام 1989 أصدر الخميني فتوى أهدرت دم رشدي، مما دفعه للاختباء ولم يخرج من مخبئه بشكل كامل إلا بعد تسعة أعوام، وظهر في مناسبات عامة من وقت لآخر بين العامين 1989 و1998.

المصدر: رويترز

[ريم بدر الدين]

الجائزة العالمية للرواية العربية تعقد ندوتها الثانية
أعلنت الجائزة العالمية للرواية العربية عن بدء انعقاد “الندوة 2” وهي ورشة عمل يشارك فيها سبعة من الكتاب العرب الواعدين من جميع أنحاء الوطن العربي وذلك في الفترة من 18 وحتى 26 أكتوبر/ تشرين الأول الجاري على جزيرة صير بني ياس - أبوظبي،
برعاية سمو الشيخ حمدان بن زايد آل نهيان ممثل الحاكم في المنطقة الغربية، ودعم من مؤسسة الإمارات للنفع الاجتماعي .
ويشارك في الندوة لهذه السنة أدباء من مختلف أنحاء العالم العربي تتراوح أعمارهم بين 32 و39 عاماً، وهم كل من الروائي اليمني وجدي الأهدل الذي تم اختياره ضمن قائمة بيروت ،39 وهي قائمة تم وضعها بالتعاون بين فعالية بيروت عاصمة عالمية للكتاب 2009 ومهرجان هاي فيستيفال، والكاتبة الإماراتية مريم السعدي التي أسهمت في مشروع ترجمة كتاب “في صحراء خصبة”، والكاتب الفلسطيني المقيم في الأردن أكرم مسلم، والصحفية والمذيعة السودانية رانيا مأمون، والمغربي أنيس الرفاعي المتخصص بالقصة القصيرة التجريبية، والروائية السورية لينا هويان الحسن المختصة بالكتابة عن حكايات البدو والصحراء، والمصري طارق إمام الحاصل على جوائز أدبية عدة . ويقوم بدور المرشدين في الدورة الحالية من “الندوة” كل من الروائي اللبناني جبور دويهي وذلك للمرة الثانية على التوالي، والروائية والصحفية المصرية منصورة عز الدين التي كانت ضمن المشاركين في الندوة الأولى، وكان كلاهما قد كتب أعمالاً أدبية تم ترشيحها للمنافسة في الجائزة العالمية للرواية العربية، حيث وصلت رواية دويهي “مطر حزيران” إلى القائمة القصيرة عام 2008 فيما تم ترشيح رواية “وراء الفردوس” لمنصورة عز الدين للقائمة القصيرة عام ،2010 ويتوجب على المرشدين في الندوة مشاركة الكتاب في حلقات نقاشية فردية إضافة إلى حلقات نقاش يومية ينخرط فيها جميع المشاركين للتباحث والنقاش الجماعي كل في فكرته لعمله الأدبي .

المصدر:صحيفة دار الخليج الاماراتية

[ريم بدر الدين]

«دريد لحام» ضيفاً على مهرجان «Jordan Awards2010»





لن يحلّ الفنان الكبير «دريد لحام» ضيفاً على مهرجان «Jordan Awards2010» وحسب، بل سيكون من ضمن الفنانين المبدعين العرب، الذين سيكرّمهم المهرجان لما قدّموه من عطاءات كبيرة في مجال الفنّ.
و إلى جانب «لحام» سيكرّم المهرجان الفنان اللبنانيّ أنطوان كرباج، وعزّت العلايلي من مصر، وحياة الفهد من الكويت، والأردنيين نادرة عمران والمخرج زهير النوباني، في الحفل الذي سيُقام في التاسع والعشرين من الشهر الجاري، في مركز الحسين بن طلال للمؤتمرات، على البحر الميّت في الأردن.
«Jordan Awards 2010»، الذي تقيمه مجموعة قنوات البثّ الأردنيّة «JBC»، إضافةً إلى تكريمه كبار فناني العالم العربي، أعلن عن ترشيحاته للمبدعين العرب في مجالاتٍ شتى كالغناء والتمثيل والإخراج، ليكون الفصل في أسماء الرابحين بين يديّ الجمهور، عن طريق التصويت على الموقع الإلكتروني للمهرجان

بلدنا

[ريم بدر الدين]

معرض (الأرض المقدّسة) للفنان النرويجي هاكون غولفاغ

بالتعاون مع السفارة النرويجية يقام حالياً في المركز الثقافي الفرنسي بدمشق معرض لأحد أهم المصورين التشكيليين في النرويج، وهو الفنان هاكون غولفاغ... طبعاً أنجز غولفاغ معرض «الأرض المقدسة» قي آذار (2009) وكان قد باشر في العمل عليه في كانون الأول 2008 إبان الاجتياح الإسرائيلي لقطاع غزة.. وهكذا بدأ غولفاغ أحد أعماله الأسرع والأكثر عدوانية في حياته.. وكان ذلك كرد فعل تجاه الصور التي وردت إلى النرويج عن الهجمات الإسرائيلية على المدنيين الفلسطينيين.. أظهر غولفاغ تفوّقه التقني وهو ما زال يافعاً وضمّت أعماله إلى مجموعة الغاليري الوطنية بعد معرضه الأول في أوسلو في عام 1983.. ويستكشف غولفاغ السريالية وكذلك أجزاء من الذكريات الذاتية.. وغالباً ما يضّمن أعماله عناصر مرجعية قوية لمعلمين أوروبيين كبار مثل فرانشيسكو غويا أو دييغو فيلاسكيز.... هذا ويتنقل غولفاغ بين رموز دقيقة وأشكال شبحية في أعماله التي تمثل سيرته الذاتية واستعادة فكاهية للملكية الأوروبية في القرن السادس عشر والسابع عشر والثامن عشر... ‏

وهذا المعرض هو عبارة عن تحيّة يوجهها الفنان غولفاغ إلى أطفال غزة في خضم الحرب.. وقد كتبت الصحافة النرويجية عن المعرض مقالات عديدة واعتبرته أحد أهم المعارض الفنية الملتزمة في النرويج خلال هذا العقد الأخير.. ومما يجدر ذكره أيضاً أن هذا المعرض قدّم في قصر اليونسكو في بيروت في حزيران 2010 وستستقبله عمان في بداية 2011.. ‏

مشاهد قاتمة للنزعة ‏

الصهيونية الشريرة ‏

ما تعكسه اللوحات في معرض «الأرض المقدّسة» لغولفاغ على المتلقي من الناحية النفسية والسيكولوجية هو ثورة على مجتمع تسوده أخلاق نازية وروح سوداء وشيطانية، من خلال ما اصطبغت به من مشاهد قاتمة للنزعة الصهيونية الشريرة في الدمار... وربما.. بل بالتأكيد هذا ما أراده غولفاغ.. ونرى ذلك واضحاً في جميع اللوحات ومثال ذلك العلم الملطخ بالدماء والجماجم البشرية.... بانيوهات مشوّهة مليئة بالدماء والأجسام المشوهة كما في اللوحة الثنائية «المغطس».. وفي لوحة «انتفاضة» طفل محاط بفضاء من المجهول وهذه اللوحة مليئة بالدلالات وأهمها المقاومة الفلسطينية ورفضها للعدوان، ونرى ذلك واضحاً من خلال الوضعيةالحركية للطفل.. ‏

وفي لوحة «ضحية» أشكال أجسام/أجساد غير كاملة تبكي وتصرخ وترفع بين يديها جثة/الضحية.. ترى إذا ما أخذنا هذا المشهد من الناحية الإسقاطية من هي الضحية؟؟؟؟ ومن هم هؤلاء الذين يحملونها؟؟؟.. ‏

وأيضاً في لوحة «بييتا» تقارب لوحة «ضحية» من حيث الإيحاء، ولكن تختلف من حيث الألوان.. ربما هي قراءة أخرى أو وجه آخر لتفسير الواقع الفلسطيني.. وفي لوحة ذاكرة الحصان نشاهد رأس حصان مشوّهاً وغير كامل، بالإضافة إلى زيادة في رماديّة اللون إلى الدكونة والقتامة مع دخول خطوط وألوان زرقاء.. ‏

أما في لوحة «العشاء الأخير» فهي لوحة مغرقة في التعبيرية الوحشية التي تكشف عن حالة سوداوية وتشاؤم لواقع غريب ومتداخل وضبابي!!! ‏

وفيها قراءة خاصة مشحونة بالدلالات التعبيرية، وفيها الكثير من التدخل الاستنكاري.. وإسقاطها يحتاج إلى الكثير من الدقة والتمعّن إذا ما أراد المتلقي قراءة هدف اللوحة وما ترمي إليه!!!!..
وفي لوحة ذاكرة الحصان (2) تزداد البقع الصفراء وتتغير وضعية الرأس خفة في دكونة الألوان.. أما في لوحة شاطئ غزة فنجد تداخلاً كبيراً بالألوان ما بين الحدّة والعبثية من خلال ما نراه من تناثر البقع الصفراء والزرقاء الداكنة والتوزع المكثف لخوذ الجنود في كل مكان من اللوحة..

‏وفي لوحات قداس الموتى لأطفال غزة؛ حالات روحية ونفسيّة وهيئات للموت.. مشاهد تتكرر بوضعيّات تتقاطع على شكل إيحاءات تعبيرية وعلى الرغم من غزارة تلك الإشارات والإيحاءات.. لن أدخل عميقاً في دلالاتها، ولكن أهم ما فيها أنها تحمل في مضمون إشاراتها موقفاً استنكارياً صارخاً ضد ممارسات العدو الصهيوني في فلسطين ونزعته العنصرية ضد الأرض والإنسان.. وهي بالفعل مشاهد فظيعة تصور الوجه الحقيقي للصهيوني الفاشي وروحه القاتمة.. ومعظم لوحات المعرض هي أقرب إلى ما تخلفه الحرب من مشاهد تصور فاجعة الانهيارات بكل أشكالها الواقعية والإسقاطية.. كما تعكس الحالة النفسية للإنسان المستاء المقهور الرافض لكل أشكال الظلم والقتل والتدمير والإساءة والعنصرية والتطرف.. ‏

تعبيرية صارخة

‏ أما من الناحية الفنية البحتة فنجد التعبيرية لدى غولفاغ صارخة جداً إلى أقصى الحدود حيث نراه لا ينقل موضوعاً جمالياً بل ينقل مشاعره العارمة إزاء موضوع العنف اللامعقول والدموي بآن معاً، وهو يلجأ إلى العاطفة، ويسقط أحاسيسه الباطنية إلى صورة معاناته وأحلامه، وعواطفه الثائرة.. ويفجرها على شكل ألوان تتحرك على فوهة بركان ثائر داخل أغوار نفسه المستاءة والمستنكرة والرافضة، ومن جهة أخرى نرى المبالغات والتحويرات الكثيرة في الخطوط والألوان.. مع محاولة إعادة بناء عناصر الطبيعة بطريقة تثير المشاعر إلى درجة الإحباط والسوداوية... تقترب تعبيرية غولفاغ من الوحشية من خلال تخلّيه عن مفهوم الكتلة أو المادة واعتماده من الناحية الفعلية على مفهوم الطاقة فهو كما نراه لا يصف أشياء وإنما يعبّر عن معان نفسية وذهنية مجردة وحقيقية بآن.. كما أن تلك المبالغة الواضحة والحادّة في انحرافات بعض الخطوط أو بعض أجزاء الأجسام وحركتها ونقصها وشبحيتها، التي ظهرت على أنها أقرب في نمطيتها من الكاريكاتير.. تؤكد هذا التقارب ما بين التعبيرية والوحشية عند هاكون

سمير المحمود- تشرين

[ريم بدر الدين]

أطفال يحكون.. ويكتبون اللجوء بعيونهم

ماذا لو كتب الأطفال.. حكايات غربتهم.. أو حكايات سمعوها من أهاليهم؟ إلى أين يأخذهم الحلم؟ وكيف يرسمون تلك المدن التي ربما لم يولدوا فيها؟ وإنما ولدتهم الغربة التي عايشوها.. في الآخر المختلف عنهم.. والذي يطلق عليهم ببساطة.. لاجئون) هذا ماقدمته ورشة العمل «اللاجئون على الورق» وعلى الورق فقط نستطيع تجاوز الحدود والحلم معاً.. ولكن باختلاف الزمان والمكان.. والعمر تختلف تلك الحالة.. الطفل قد يعني له موطنه الذي لم يولد فيه طائرة ورقية وربما.. قطار.. أو قطعة حلوى.. أو أكثر قليلاً.. حاولت الورشة تجاوز حواجز الذاكرة.. والتقرب من عالم الأطفال اللاجئين.. وكيف هي نظرتهم إلى المجتمعات التي لجؤوا إليها.‏

(رجلي فوق وأمشي على يدي) هو كتاب أطلقه مكتب مفوضية الأمم المتحدة لشؤون اللاجئين بدمشق.. وهذا الكتاب ألّفه أطفال من جنسيات مختلفة «الصومال، فلسطين، العراق» تتراوح أعمارهم بين 8-14 عاماً.. ورشة العمل قدمت أفكار الأطفال وكلماتهم ورقياً.. ليقولوا ولو بصمت.. نحن هنا ونحن مسؤوليتكم.. هذه الورشة أطلقها المدرب والصحفي برئ خليل.حيث عمل لمدة شهرين.. في الحديث مع الأطفال والتقرب منهم، يقول برئ: قدمنا الفكرة للمفوضية العليا للاجئين.. ووافقوا عليها إلى جانب الكتاب، اشتغلنا على فيلم مدته عشر دقائق.. والهدف منه توثيق رأيهم بتجربة اللجوء.. ومن المسؤول عن وضعهم ومن يتحمل مسؤولية ذلك، رأيهم في المدن التي لجؤوا إليها..تنوعت الآراء لأن الأطفال من جنسيات مختلفة.. وأتت التجارب والنصوص مختلفة، لينتهي الفيلم بضحكة كبيرة من الأطفال على أمل العودة، منهم يخاف.. ولم يعد لديه الأمل، مهمة هذه النصوص توثيق التجربة لنعود إليها بعد زمن ونتذكرها.. ويتذكرها الأطفال.. الذين تحدثوا بعفوية وصدق بعيداً عن أي شيء له علاقة بالسياسة.‏

يرى. برئ خليل أن العمل مع هؤلاء الأطفال تجربة غنية.. وبأن الحقيقة دائماً تأتي من فم الأطفال.. ماكتبه الأطفال يشبه مدنهم التي لم يعرفوها.. والأحرف الناقصة في قصصهم كبيوتهم وشوارعهم، رسوماتهم مليئة بدخان التفجيرات، أحلامهم كطاحونة هواء.. قد تكون هذه النصوص إدانة لعالم الكبار.‏

بعد إصدار الكتاب دعي أكثر من 20 فناناً لرسم بعض نصوص الأطفال باستخدام فن الرسوم التوضيحية.. وهي تصور أفكار الأطفال.. على القماش..‏

مهمة هذا الحدث اكتشاف عالم الأطفال اللاجئين وهو بمثابة تسليط الضوء على المشكلات والصعوبات التي تواجههم..وكيف أشكال أحلامهم وطموحاتهم، وهي تختلف عن أي طفولة أخرى..‏

الأفلام التي تم عرضها.. هي الصندوق الأسود- تأليف برئ خليل، إخراج: أيمن حمادة فيلم/ حلم قصير/ إخراج سلام الحسن، فيلم /ثم ماذا؟/ إخراج جاسم محمد.‏

طفولة شاهدة‏

مختارات من كتاب (رجلي فوق.. وأمشي على يدي) وعنوان الكتاب مأخوذ من عبارة ليوسف ليث 7 سنوات.‏

كتبت آمنة البياتي 14 سنة عن عراقها الجريح: «انفجرت سيارة في أحد شوارع العراق انفجاراً كبيراً، تمنيت لوكانت سيارة آيس كريم..لصارت بغداد مليئة بالآيس كريم اللذيذ» كتب حسن العادلي 10 سنوات «رأيت خبراً في التلفاز سيئاً جداً جداً عن العراق.. فصنعت مسدساً من الخبز وفجرت التلفاز».‏

كتب عباس علي 11 سنة: «كان اللون الأزرق يلعب مع اللون الأصفر الغميضة جاء اللون الأحمر وخرّب اللعبة...وبلدي العراق»‏

كتبت نور العادلي 10 سنوات: «لا أريد أن يختفي الحق كنقطة الماء».‏

وعن اللجوء كتب عباس علي 10سنوات: «تعذبنا كثيراً في الطريق.. وقفونا على الحدود حتى وصلنا لسورية.. ولم أكن أعرف شوارعها ولم أتأقلم معها وكنت منزعجاً لأننا خرجنا من بلدي العراق بسبب الحرب.. أنا لاجئ حزين».‏

قد تكون حروفهم في غير أماكنهم.. مثلهم تماماً، قد تكون بعض الكلمات ناقصة الحروف كمدنهم التي ينقصها ضحكاتهم وأحلام، وحدها أحلامهم كاملة غير منقوصة..


الثورة- مانيا معروف

[ريم بدر الدين]

الإنسان والأدب في رسائل إخوان الصفا... كتاب جديد يتناول مكانة إخوان الصفا وإنجازاتهم


دمشق-سانا

يبين كتاب الإنسان والأدب في رسائل إخوان الصفا الصادر حديثا عن وزارة الثقافة للكاتبة منال إسماعيل عجوب تقدم إخوان الصفا في مجال علم الإنسان باعتبارهم نموذجا للمفكرين العرب المسلمين في العصر الذهبي للحضارة العربية الإسلامية حيث ازدهرت العقلانية الفلسفية وتحديدا بالقرنين الثالث والرابع الهجريين وبلغ الأدب ذروة رقيه وتطوره.

وسلط الكتاب الذي يقع في 320 صفحة من القطع الكبير الضؤ على مكانة إخوان الصفا في الفكر العربي الإسلامي بينما تناول الفصل الأول دراسة مفهوم الإنسان وماهية وجوده ومعرفة مرتبته ومكانته بين الموجودات الطبيعية عبر التعمق بدراسة الجسد وخواصه ومكنوناته والجانب الروحي فضلا عن العلاقة بين النفس والعقل .

وخصصت الكاتبة الفصل الثاني لدراسة مفهوم المعرفة في رسائل اخوان الصفا من خلال العلاقة بين مفهومها ومفهوم الإنسان وتحديد طبيعتها ومكانتها وسبل اكتسابها وغاياتها الأساسية .

في حين ركز الفصل الثالث على دراسة مفهوم الأدب وقضاياه الفنية باعتباره أوسع مصدر للمعرفة إضافة لبيان أهمية اللغة كأداة للأدب وحاجة الإنسان إليها عبر الإلمام ببعض الجوانب الفنية مثل خصائص الأسلوب في الرسائل ومدى تأثيرها بالمتلقين وكيفية توظيفها لتحقيق الغاية الأساسية للأدب من خلال تجسيده للمعرفة التي تعد صلة الوصل بين مفهومي الإنسان والأدب .

وأخيرا تناولت الخاتمة كيفية الاستفادة من الآراء والنتائج التي توصل إليها البحث في مفهومي الإنسان والمعرفة وعلاقتهما بمفهوم الأدب وأهمية توظيف نتائج هذه الدراسة لتقويم الإنسان المعاصر عبر استلهام القيم الإيجابية التي جسدها إخوان الصفا في رسائلهم الهادفة إلى الرقي بالإنسان ليصبح قادرا على تطوير الواقع وتغييره نحو الأفضل عبر تمثله روح حضارته.

وتعد رسائل إخوان الصفا جزءا مهما من موروثنا الأدبي والفكري إذ ترجع لهم أول موسوعة علمية وأدبية وفلسفية في تاريخ الفكر العربي الإسلامي والعالمي وفي هذه الرسائل التي يمثل الإنسان محورا لها مجالات ومفهومات جديرة بالعناية والبحث مثل العالم .. والوجود.. والإنسان .. والمعرفة.. والسياسة.. والأدب .

وتبرز أهمية الكتاب بكونه يتضمن مفهومات وقيما تصلح لأن تكون بمثابة مرجع ثقافي تاريخي يعين على إعادة صياغة مفهوم الإنسان العربي المعاصر الذي يعيش أزمة حضارية تقوم بجوهرها على عدم معرفته بمعنى وجوده وحقيقة ذاته وشعوره بالضياع والغربة بسبب الانفصام عن روح حضارته وابتعاده عن استيعاب مفهومها وانهماكه بالأمور المادية والشعور بالضعف أمام تقدم الغرب التقني والعلمي والفكري.

[ريم بدر الدين]

الإنسان والأدب في رسائل إخوان الصفا... كتاب جديد يتناول مكانة إخوان الصفا وإنجازاتهم


دمشق-سانا

يبين كتاب الإنسان والأدب في رسائل إخوان الصفا الصادر حديثا عن وزارة الثقافة للكاتبة منال إسماعيل عجوب تقدم إخوان الصفا في مجال علم الإنسان باعتبارهم نموذجا للمفكرين العرب المسلمين في العصر الذهبي للحضارة العربية الإسلامية حيث ازدهرت العقلانية الفلسفية وتحديدا بالقرنين الثالث والرابع الهجريين وبلغ الأدب ذروة رقيه وتطوره.

وسلط الكتاب الذي يقع في 320 صفحة من القطع الكبير الضؤ على مكانة إخوان الصفا في الفكر العربي الإسلامي بينما تناول الفصل الأول دراسة مفهوم الإنسان وماهية وجوده ومعرفة مرتبته ومكانته بين الموجودات الطبيعية عبر التعمق بدراسة الجسد وخواصه ومكنوناته والجانب الروحي فضلا عن العلاقة بين النفس والعقل .

وخصصت الكاتبة الفصل الثاني لدراسة مفهوم المعرفة في رسائل اخوان الصفا من خلال العلاقة بين مفهومها ومفهوم الإنسان وتحديد طبيعتها ومكانتها وسبل اكتسابها وغاياتها الأساسية .

في حين ركز الفصل الثالث على دراسة مفهوم الأدب وقضاياه الفنية باعتباره أوسع مصدر للمعرفة إضافة لبيان أهمية اللغة كأداة للأدب وحاجة الإنسان إليها عبر الإلمام ببعض الجوانب الفنية مثل خصائص الأسلوب في الرسائل ومدى تأثيرها بالمتلقين وكيفية توظيفها لتحقيق الغاية الأساسية للأدب من خلال تجسيده للمعرفة التي تعد صلة الوصل بين مفهومي الإنسان والأدب .

وأخيرا تناولت الخاتمة كيفية الاستفادة من الآراء والنتائج التي توصل إليها البحث في مفهومي الإنسان والمعرفة وعلاقتهما بمفهوم الأدب وأهمية توظيف نتائج هذه الدراسة لتقويم الإنسان المعاصر عبر استلهام القيم الإيجابية التي جسدها إخوان الصفا في رسائلهم الهادفة إلى الرقي بالإنسان ليصبح قادرا على تطوير الواقع وتغييره نحو الأفضل عبر تمثله روح حضارته.

وتعد رسائل إخوان الصفا جزءا مهما من موروثنا الأدبي والفكري إذ ترجع لهم أول موسوعة علمية وأدبية وفلسفية في تاريخ الفكر العربي الإسلامي والعالمي وفي هذه الرسائل التي يمثل الإنسان محورا لها مجالات ومفهومات جديرة بالعناية والبحث مثل العالم .. والوجود.. والإنسان .. والمعرفة.. والسياسة.. والأدب .

وتبرز أهمية الكتاب بكونه يتضمن مفهومات وقيما تصلح لأن تكون بمثابة مرجع ثقافي تاريخي يعين على إعادة صياغة مفهوم الإنسان العربي المعاصر الذي يعيش أزمة حضارية تقوم بجوهرها على عدم معرفته بمعنى وجوده وحقيقة ذاته وشعوره بالضياع والغربة بسبب الانفصام عن روح حضارته وابتعاده عن استيعاب مفهومها وانهماكه بالأمور المادية والشعور بالضعف أمام تقدم الغرب التقني والعلمي والفكري.

[ريم بدر الدين]

معرض للخط العربي في كوالالمبور



كوالالمبور-سانا

قدم 25 خطاطا ماليزيا عددا من اللوحات للخط العربي احتوت في مجملها على آيات من القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة والأدعية المأثورة وتحمل في مضمونها المعنى الروحي الذي تم اختياره وذلك في معرض للخط العربي بعنوان مناجاة المداد.

وقالت قناة الجزيرة .. إن المعرض الذي يستمر على مدار شهري تشرين الأول وتشرين الثاني نظمته جامعة الملايو في العاصمة الماليزية كوالالمبور حيث قدم فيه الخطاطون المشاركون أنواعا مختلفة من اللوحات التقليدية للخط العربي حمل بعضها تجديدا وتنويعا مبتكرا مزج بين فنون الخط العربي وبعض الفنون الدارجة في الثقافة الملايوية أو حتى الصينية.

وأضافت القناة إن المعرض يؤكد اهتمام الماليزيين باللغة العربية لكونها لغة القرآن والحاضنة لتعاليم الدين الإسلامي ولكونها رسالة روحية ودعوة للتأمل عكسها اختيار اللوحات المعروضة.

وتم عرض لوحات جمعت بين فن مزج الألوان المعروف في الملايو باسم الباتيك والخط العربي على أشكال نباتات تعددت فيها الألوان الزاهية والصاخبة وعرضت لوحات كتب فيها الخط العربي بنكهة الخط الصيني وبدت فيها الكلمات العربية مجتمعة على شكل المقاطع الصينية.

وقالت نور أزلينا حمدون إحدى المشاركات في المعرض والمشرفة عليه للقناة إن وجود لوحات الخط العربي في منازل الماليزيين يتجاوز أغراض الزينة والديكور إلى استشعار حلول معاني البركة والتوفيق على الرغم من عدم معرفتهم قراءتها أحيانا أو فهم معانيها دون الترجمة.

واحتوى المعرض على قطع لمنحوتات صخرية وقطع فخار وخزف كتب عليها بالخط العربي يتم تقديمها كهدايا راقية عند الماليزيين.

واكتسب الخط العربي أهمية بالغة وانتشر استخدامه بوصفه خطا راقيا لكتابة السير الذاتية ونصوص القانون والعقود وصكت به العملة القديمة وكتبت به رسائل الولاة والحكام كما ازداد انتشاره لتكتب به اللغات المحلية كالسندوية والجاوية بإندونيسيا والملايوية في ماليزيا بإندونيسيا والملايوية في ماليزيا.

[ريم بدر الدين]

اضطرابات اللغة والتواصل لدى الاطفال كتاب يتناول أهم النظريات السيكولوجية في مجال التخاطب لدى الطفل



دمشق - سانا

يستعرض كتاب اضطرابات اللغة و التواصل لدى الاطفال الصادر حديثا عن الهيئة العامة السورية للكتاب أهم النظريات السيكولوجية في مجال التخاطب لدى الطفل التي تمثلها اللغة باعتبارها العامل الحيوي والمهم لعملية التفاعل و التواصل مع الآخرين حيث باكتسابها يحدث تغيير كبير في عالم الطفل .

ويحاول الدكتور معمر نواف الهوارنة مؤلف الكتاب القاء الضوء على الجوانب النفسية لعملية التخاطب بحيث يتسنى للقارئ تحصيل أكبر قدر ممكن من الفائدة التي تجعله يتعرف على أمراض التخاطب وما يمكن فعله للوقاية من بعض هذه الاضطرابات وعدم الخوف و القلق من بعضها الآخر بالاضافة الى مد يد العون و المساعدة للأشخاص الذين يعانون من اضطرابات التخاطب .

ويتألف الكتاب الذي يقع في 288 صفحة من القطع المتوسط من سبعة فصول تبحث في طبيعة ومفهوم اللغة والنظريات النفسية المفسرة لاكتساب اللغة والتي تشمل النظريات السلوكية و المعرفية و الفطرية معتبرا ان هذه النظريات بمثابة نقاط مرجعية للتفسيرات المختلفة التي تحاول ان تعدل أو تربط او توفق بين مفاهيمها الأساسية.

ويتناول المؤلف في كتابه مراحل اكتساب اللغة وتطورها عند الأطفال التي تعتبر من أهم وسائل ربط الانسان ببيئته الاجتماعية موضحا أن اكتساب اللغة عند الطفل في السنوات الأولى من عمره تزيد من قدرته على التعبير عن رغباته وحاجاته ومشاعره وأن العوامل الاقتصادية و الاجتماعية و الثقافية تؤدي دورا مهما في اكتساب الطفل للغة ونمو الحصيلة اللغوية لديه.

كما يستعرض المؤلف طرائق تصنيف اضطرابات التخاطب والنطق و الصوت و الكلام و اللغة وذلك من خلال معرفة أهم النظريات و الأسباب وطرق التشخيص والعلاج لكل اضطراب على حدة مشيرا الى ان اللغة وسيلة الطفل الفعالة في الاتصال الفكري والاجتماعي و الثقافي بالآخرين فعن طريقها يستطيع التعبير عن ميوله ورغباته في اطار حركة تفاعلية مع الاخرين كما يتناول رعاية النمو اللغوي ودور كل من الأسرة و المؤسسات الاجتماعية ودور الأيتام و المؤسسات التربوية و المجتمع في كيفية رعاية النمو اللغوي .

ويختتم المؤلف كتابه بتوضيح دور أخصائي التخاطب ومعرفة أهم الخصائص والسمات التي يجب ان يتمتع بها لتحقيق أفضل أساليب تشخيص وعلاج اضطرابات التخاطب .

[ريم بدر الدين]

معرض الكتاب العائم بالسفينة لوغوس هوب

طرابلس-سانا

افتتح في العاصمة الليبية طرابلس أمس معرض الكتاب العائم بالسفينة لوغوس هوب الذي يضم أكثر من نصف مليون كتاب وعشرة الآف عنوان تشتمل على مختلف صنوف العلم والأدب وأجنحة خاصة بقصص الأطفال .

وتحمل هذه السفينة على متنها450عضوا يمثلون العديد من المؤسسات والهيئات والجمعيات الأهلية الخيرية من 45دولة.

ويصاحب فعاليات المعرض العديد من الأنشطة الثقافية بينها إقامة حفلات فنية تراثية وجلسات حوارية وموائد مستديرة وندوات علمية وعروض مرئية تبرز المعالم السياحية التي تزخر بها ليبيا اضافة إلى تنظيم زيارات لطلبة المدارس للتعرف على هذا المعرض.

وتستضيف جمعية واعتصموا للأعمال الخيرية هذا المعرض الذي يستمر حتى الواحد والعشرين من تشرين الثاني المقبل وكانت الجمعية نفسها استضافت في طرابلس في الخامس من الثاني الماضي في مستهل فعاليات احتفالية مدينة طرابلس عاصمة للثقافة الاسلامية للعام2007 السفينة لوغوس 2 تحمل على متنها معرض الكتاب العائم الذي تضمن 600 ألف عنوان فى مختلف مجالات المعرفة .