دنُّ الحب

[د.محمد إياد العكاري]

دنُّ الحُب




ألاجــُودي بنَـبْـضِـكِ فَامْتَحـيـنـا=زُلالَ الــــوِدِّ رَقْــراقــاً سـَخِـيـنــا
وروِّيـــنـــا سـُـلافـَـتَـــهُ نـــَقـَـــاءً=فمـاأبهى انهـِمَـارَ الـصِّدقِ فيـنـا
غمامُ الهَدْيِ يَسْبَحُ في سَمَاها=ويُبْـرِقُ بانصـبـابِ الغَـيْـثِ حِيـنـا
لـيُـزهـرَ روضُ هـاتـيـكَ الحَـنَـايـا=ونلقـى السَّعـدَ والأدَبَ الهتُـونـا
فَأَفْشِي سرَّكِ المكنـونَ حُبَّــــــاً=وزيديـنـا الـهـوى عِشْـقَـاً مكيـنـا
وروِّيــنـــا فـَأَضْـلُـعُـنَــا هُـــيَـــامٌ=لِسُقيـاهـا مُشَعَْشَـعَـةً فُـنُـونـا
بــكــأسٍ يـالـَرَوْعَـتِـهـا ائْـتـِـلاقــاً=كـمثلِ البَرْقِ تسبـيـنـا العُـيُـونـا
مُهَفْهَـفَـةَ الـقـوامِ تمـيـسُ قــدَّاً=وصُحْبَتُـهـا الـسَّـعـادةُ تلتقـيـنـا
ومظهرُها الجمالُ وليـسَ تبلـى=وذاكَ الــحُسْنُ يُشْعِلُـهَـا فُـتُـونــا
ومخبرُهـا اليَرَاعُ كـأنَّ شَمْـسَـاً=تُضـيءُ الرُّوحَ تبعثُها شُـؤونـا
مقبَّلـُهـا الـوَشَـائـجُ نَـهْــرُ حـُــبٍ=بخَـفْـقِِِ القـلـبِ مـِرْسَـالاً أميـنـا
صحائِفُـهـا يَشُعُّ النــــُّــورُ منـــها= كمَــــا البـلَّوْر ُ لألاءً مُـتُـونا
فروِّينــا فماءُ الحُبِّ يروي =وياللغيثِ نَحْيَاهُ مُزُونا
وروِّيــنـــا ولاعـــــــدٌ عـلــيــنــا=وزيـديـهـا لـنــا عــشــراً مـئـيـنـا
وزيدينـا فـحـال الـصَّــبِّ يــُرثى=وأروقـةُ المحبَّةِ تصطفينـا
ولاتُـبــقــي لــشـــاردةٍ قـَــــذَاةً=فـأجـنـحـةُ الـيـَرَاعــةِ تقـتـفـيـنـا
فـضــاءاتٌ بـهــا نـحـيــا ارتــقــاءً=بـقَـدْحِ الـزَّنْـدِ مُــذْ كـانـت جنيـنـا
فكـيـفَ بِـَهـا وقَــدْ عـَلَـَتِ الثُّـرَيَّـا=وبـــاتَ الــصَّــرْحُ دُرِّيَّــــاً مُـبـيـنـا
فقلبـي من هـَوَاهُ يعـافُ نومـاً=وعشقي فيه يجعلُنـي سجينـا
فــأروقــةُ الـسَّـعــادةِ مُلـتـقـانـا=كـمـا الـفـِرْدوسُ نحيـاهـا يقيـنـا
هـــداةً للـعـفـافِ بـثـغــرِ حــــقٍ=دعـــــاةً لـلـحـرائــرِ أن تــكــونــا
حـمـاةً للجـمـالِِ بــدون خـَـدْشٍ=بــنــاةَ حــضــارةٍ أدبــــاً رزيــنـــا
سُعاةً للفضيلةِ أن تجلَّى=وتاجُ المكرماتِ بدا قرينا
وأرديةُ الحياءِ لنا برودٌ=وصبغتُنا الأصالةُ تحتوينا
برحلتنـا إلــى العلـيـاءِ نمـضـي=بمدرسةِ الحيـــــــاةِ مُعَلِّميــنـــا
فـضــاءاتُ الـجَـمـَالِ ويــالأنــسٍ=بــذا الإبـــداعِ نـركـبُـهُ سـفـيـنـا
لنجـعـلَ ظُلْـمَـةَ الكلـمـاتِ نـُـوراً=تطوِّفُ بالضِّياء و تجتبينا
لِتُبْصِرَ دَرْبَهَا نَهْجَ المعالي=نعيشُ لها اليَرَاعةَ مُبْدِعينا
وتلك أمانةُ التِّبيانِِ زُلْفى=نؤمِّلُ أن تـــذوبَ لـنــا حَـنِـيـنـا

فــروِّيــنــا وأنــــــداءُ الـحَـنَــايــا=عنـادلُ شَدْوِهـا تُشجي لُحُونـا
وكــأسُ الــودِّ مرشَفُـهَـا شـفـاءٌ=ودنُّ الـحُــبِّ للعُشَّاقِ ديــنــاد.محمد إياد العكاري
10/1/1429هـ
19/1/2008م

[مأمون المغازي]

لله درك من شاعر تهرق الكلمات سحرها في يراعه المحتسي الوجدان يسكبه في النفس ترياقًا .

آمنت بالشعر وفعله ، وتهت في البيان هيامًا وعشقًا ، ألا ليت كل يوم توافينا بقصيد يفتق الإحساس وردًا ، وتسكبنا في ذواتنا نرانا عبر المعاني نحلق والتحليق دأب من رأى اليقينا .

قصيدة هي الدرة وربي ، فكم كان الحب فيها نقيًا بعنفوان زانه حسن لفظ ، وحسن نغم ، وانسيابية الموسيقا التي سحرت فؤادي ، وكأنني أقولها عنك أو أنك تقولها عني .

سأغتنم فرصة بين الكبار وأعلن ( على غيمة حبلى بالحب هطالة شغفًا )

أثبت

هذا المطر النوراني


شاعرنا الراقي : محمد إياد العكاري

لابد لي من عودة هنا مرات ومرات وأقوال وأقوال

محبتي واحترامي

مأمون

[غيداء الأيوبي]

عزيزي الفاضل الشاعر الرائع
د.محمد إياد العكاري
سلام الله عليك وعلى قلبك الطاهر
الله عليك أيها الشاعر الجميل
ياااااااه كم اشتقت لحروفك
صدقت والله بهذا الشجن الأدبي الآسر
تتباهى الأروقة بك سيدي وبنبضك الخفاق على أفنانها
ويا لها من قصيدة مزدخرة بالأدب الرفيع
والمعنى الذي امتص كل رحيق الأزهار
لتسكبه غذاءً للأرواح هنا
لعل الحب في زمن الحروب يكون عنوانا
لهذا الصرح الرائع الذي تتغنى به البلابل والعنادل
وأتيت أنت كالكروان تنشد أجمل الألحان
دوحتك وارفة الظلال وبستانك مخضر وتملأه الأزهار الغضة
بورك هذا القلب والقلم الرائع
مودتي وأزهاري
تحياتي

[زياد عمار]

د. محمد إياد العكاري تحيّتي لقلبك
مرور محب فحسب
مررت في روضك الوارف بأجمل الزهر فأحببت أن أتخذ منه مقيلاً آوي إليه كل حين.
تسجيل حضور ولي عودة بإذن الله.
مودّتي وعاطر وردي لروحك النبيلة ولمحيّاك السمح.
أخوك زياد عمار

[محمد إبراهيم الحريري]

أخي الدكتور الشاعر إياد العكاري
تجلة تلميذ
لرائعتك مذاق الطهر ، ولبيانك مهوى القطر على كبد الأرض العطشى للعفة بعد أن جاستها أقدام الخلاعة ، وحرثت بساتينها، وأغرقتها بآسن الظنون .
هنا أجد الحرف من ديم النقاء هاطلا ، وأسبح الله على نعمة البيان ، فهي تصديقا جاءت (إن من البيان لسحرا ).
هي النبع الزلال من لدن قلب طاهر تربع على القلوب سيدا ، ومهد الوجدان لاستقبال طل أدبه ربيعا متجددا .
لله درك كيف سحبت من تحت اقلامنا البلاغة ، وبقيت متفردا بمتكأ القريض ، ملكا على كرسي النقاء الأدبي .
وفقك الله ورعاك أيها الطاهر أدبا وخلقا وحرفا وشعرا .
تقبل تحياتي
وانحناءة تقدير لرائعتك .

[علي أسعد أسعد]

أحب أن أعود


إلى هنا


مرة أخرى ........



حياك الله من شاعر مورق في كل الفصول

[د. عمر جلال الدين هزاع]

الله الله
فاز بتثبيتها أخي الحبيب
مأمون الخير
ولكنني سأعوض برد شعري
فمثلها جنة للمكث و العود
بوركت أبا أنس الحبيب

http://www.up7up.com/pics/b/25/1167947688.gif

ولك تقديري

[د. عمر جلال الدين هزاع]

بوركت يا حبيب القلب
أنت لها
أنت أنت من يحسن قول هذا و نظمه
فلله درك
وهاك عجزي أقدمه بين يدي قصيدتك الغراء :

ــــ


أبا أنس و يا نغمًا بفينا=نردِّدُ لحنَه الغالي فنونا
و يا ألقًا من الإشعاع - طُرًّا -=يُشعُّ كنجمة للناظرينا
حُبِيتَ الطهرَ من رب كريم=و زادكَ بالرضا عُمْرًا قرونا
و عَجزي - إي و ربِّي - يا خليلي=بِردِّ الجُودِ فحوى العاجزينا
فَخُذْ مِنِّي تَحياتي لِقلب=يبثُّ حنينَه شَوقًا حَنونا

[نجلاء الرسول]

فـضــاءاتُ الـجَـمَــالِ ويــالأنــسٍ
بـــذا الإبـــداعِ نـركـبُـهُ سفـيـنـا
لنجـعـلَ ظُلْـمَـةَ الكلـمـاتِ نُــوراً
تــطــوِّفُ بـالـضِّـيـاء و تجـتـبـيـنـا
لِتُبْـصِـرَ دَرْبَـهَـا نَـهْـجَ المـعـالـي
نعـيـشُ لـهـا اليَـرَاعـةَ مُبْدِعيـنـا
وتـلـك أمـانـةُ التِّبـيـانِِ زُلْـفــى
نـؤمِّــلُ أن تـــذوبَ لـنــا حَنِـيـنـا
فــروِّيــنــا وأنــــــداءُ الـحَــنَــايــا
عنـادلُ شَدْوِهـا تُشجـي لُحُونـا
وكــأسُ الــودِّ مرشَفُـهَـا شـفـاءٌ
ودنُّ الـحُــبِّ لـلـعُـشَّـاقِ ديــنــا


د.محمد
ما أجملها من كلمات
لك التقدير والاحترام
أخي الراقي

[نزار وسوف]

دنُّ الحُب




وكــأسُ الــودِّ مرشَفُـهَـا شـفـاءٌ=ودنُّ الـحُــبِّ للعُشَّاقِ ديــنــا

د.محمد إياد العكاري
10/1/1429هـ
19/1/2008م


الأخ د العكاري
كل ما يسلب اللب هو الخمر عندي....!!
سقيتنا من دنانك المعتقة خمسين مدى...!!! ..فسكرنا حتى سكر الدن


دمت بخير

[هاني درويش ابونمير]

وكــأسُ الــودِّ مرشَفُـهَـا شـفــاءٌ
ودنُّ الــحُــبِّ لـلـعُـشَّـاقِ ديــنــا

عليك السلام يا دكتور

بقيت منتشيا مع النص الى ان وصلت الى هنا

فصحوتُ متسائلاً

ولك ان تفسر لي

بكل الود

هاني

[أحمد حسن محمد]

وكــأسُ الــودِّ مرشَفُـهَـا شـفــاءٌ
ودنُّ الــحُــبِّ لـلـعُـشَّـاقِ ديــنــا

عليك السلام يا دكتور

بقيت منتشيا مع النص الى ان وصلت الى هنا

فصحوتُ متسائلاً

ولك ان تفسر لي

بكل الود

هاني


أعتذر لأستاذي الكريمين الأديبين الكبيرين في تدخلي، وإنما أحببت أن أشارككما النقاش، مثلي مثل المحب طالبًا لعلم بين أستاذيه الرائعين، وأرجو أن أكون خفيفًا في أن أسبق أستاذي وأخي المكرم الدكتور محمد إياد في محاولة تقديم إجابة من باب إدلاء بدلو حتى ولو خرجت من البئر فارغة..
فيكفيني شرف الوجود بينكما

أخي الغالي المكرم الأستاذ الأديب الكبير هاني!

إن كلمة "دين" في التركيب المعهود فعلاً تكون خبرًا، ولكن حين يكون الشعر فيجب تقبّل غير المعتاد، يجب التدخل الحاسم لجعل النص خاصًا بكاتبه، وهذا ما رأيته قد كان لشاعرنا الحبيب الدكتور محمد إياد إذ آثر النصب، ولا أراه متعللًا بالقافية ومأخذها النوني المفتوح، فمما نعرفه عنه أن بإمكانه أن يأتي ببديل للكلمة أو للتركيب كله..
ومن ثم فسوف أحاول أن أقدم تفسيرا إعرابيا أتمنى أن يجد قبوله عندكم:

دين:

* (مصدر) بمعنى الجزاء يكون منصوبًا
- على المفعولية المطلقة أي ودن الحب للعشاق دينوا به دينا. وتكون الجملة كلها حالاً.. وقد يكون العامل فيه اسم فعل محذوف أو فعل من نوعه كما بينّا أو فعل بمعناه أعطوه دينا.

- أو على المصدر كحال ما وجدناه في "المقتضب" كما في قوله تعالى: : "كتاب الله عليكم"، فلم ينتصب كتاب بقوله"عليكم"، ولكن لما قال: "حرمت عليكم أمهاتكم" أعلم أن هذا مكتوبٌ عليهم، فنصب كتاب الله للمصدر. فيكون كلمة "دينا" بدل من الفعل "دان" منصوباً على المصدر والمعنى مثلا "دين الحب للعشاق، هذا دين أي عادة أو جزاء لهم..

* وقد يكون نصبها على الحالية بتأويل المشتق لأن كلمة "دين" معناه المواظب من الأمطار.. أو اللين منها. وهذه صورة مجازية تناسب مقام التأليف والمعنى المراد..
أو بمعنى مجزيين أو طائعاً.


* وقد يكون نصبها على الظرفية لأنها بمعنى "عادة" أي أوقاتا كثيرة (على سبيل المثال) كما قالوا في "وحدك" منصوب على الظرفية لأنها بمعنى "لا مع"

وإذا كان بمعنى الطاعة (أي أن الحب ينصب من دنه مطيعا للعشاق) كان منصوبا على المصدر أو الحال أو مفعولًا لأجله والعامل فيه شبه الجملة. وكذلك مفعولا مطلقا.. وهناك تكملة في تفسير وجوه الإعراب المختلفة لكل منهم. كما ورد في منحة الجليل في تحقيق شرح ابن عقيل في درس "الحال" (الذي يأتي مصدراً)

* ولا أدري هل يصلح تمييزاً للنسبة (فيكون محولاً عن مبتدأ وأصله ودين (جزاء-طاعة- أمطار) دن الحب مستقر أو موجود للعشاق)..


***********

وإذا قرأناها "فعلا" مبنيا للمجهول من دان يدين، فنحن نتبع أدب الكاتب في أن نجعلها صورة مجازية إذ يقال "دين الملك" وهنا كأنه من أجل العشاق تم الخضوع لخمر الدن (دن الحب). أي الدن دين كما الملك دين..
هذا والله أعلم

[د.محمد إياد العكاري]

لله درك من شاعر تهرق الكلمات سحرها في يراعه المحتسي الوجدان يسكبه في النفس ترياقًا .

آمنت بالشعر وفعله ، وتهت في البيان هيامًا وعشقًا ، ألا ليت كل يوم توافينا بقصيد يفتق الإحساس وردًا ، وتسكبنا في ذواتنا نرانا عبر المعاني نحلق والتحليق دأب من رأى اليقينا .

قصيدة هي الدرة وربي ، فكم كان الحب فيها نقيًا بعنفوان زانه حسن لفظ ، وحسن نغم ، وانسيابية الموسيقا التي سحرت فؤادي ، وكأنني أقولها عنك أو أنك تقولها عني .

سأغتنم فرصة بين الكبار وأعلن ( على غيمة حبلى بالحب هطالة شغفًا )

أثبت

هذا المطر النوراني


شاعرنا الراقي : محمد إياد العكاري

لابد لي من عودة هنا مرات ومرات وأقوال وأقوال

محبتي واحترامي

مأمون

ألبست القصيدة حلة البهاء بقدومك
وكحلتها بجميل ناظريك
وسقيتها من زلال ديمك
فكأنك كنت لسان حالها
بل كأنك أنت أنت
مودتي وتقديري أستاذنا البهي وأديبنا السني مأمون المغازي والسلام

[د.محمد إياد العكاري]

عزيزي الفاضل الشاعر الرائع
د.محمد إياد العكاري
سلام الله عليك وعلى قلبك الطاهر
الله عليك أيها الشاعر الجميل
ياااااااه كم اشتقت لحروفك
صدقت والله بهذا الشجن الأدبي الآسر
تتباهى الأروقة بك سيدي وبنبضك الخفاق على أفنانها
ويا لها من قصيدة مزدخرة بالأدب الرفيع
والمعنى الذي امتص كل رحيق الأزهار
لتسكبه غذاءً للأرواح هنا
لعل الحب في زمن الحروب يكون عنوانا
لهذا الصرح الرائع الذي تتغنى به البلابل والعنادل
وأتيت أنت كالكروان تنشد أجمل الألحان
دوحتك وارفة الظلال وبستانك مخضر وتملأه الأزهار الغضة
بورك هذا القلب والقلم الرائع
مودتي وأزهاري
تحياتي

وأنت والله فخرٌ وألقٌ لأروقتنا بشرك وحسك
بل أنت ركنٌ متين من أركان الفصيح نعتز ونفخر بأصالتك
فبالأروقة نتفيأ من هجيرالظهيرة ولهيب الأحداث
ونستظل تحت سمائهامن لفح قيظ الأيام
وماأجمل خيمة الأدب بك ،وماأبهى الشعر بحسك ومشاعرك
وماأروع البيان بسيول بيانك شعراً ونثرا
ولن أوفيك فأنت أنت الغيداء الساحرة والأيوبية الباهرة
تقديري وإكباري والسلام

[د.محمد إياد العكاري]

د. محمد إياد العكاري تحيّتي لقلبك
مرور محب فحسب
مررت في روضك الوارف بأجمل الزهر فأحببت أن أتخذ منه مقيلاً آوي إليه كل حين.
تسجيل حضور ولي عودة بإذن الله.
مودّتي وعاطر وردي لروحك النبيلة ولمحيّاك السمح.
أخوك زياد عمار
وقد فوحت نسائم مرورك على القصيدة بالنقاء والصفاء
فاشتممت رياها ومأحلاه
وأنست بلقياها عبقاً وريح صبا
شاعرنا الرائع زياد عمار
مودتي وتقديري وشكري والسلام

[د.محمد إياد العكاري]

أخي الدكتور الشاعر إياد العكاري
تجلة تلميذ
لرائعتك مذاق الطهر ، ولبيانك مهوى القطر على كبد الأرض العطشى للعفة بعد أن جاستها أقدام الخلاعة ، وحرثت بساتينها، وأغرقتها بآسن الظنون .
هنا أجد الحرف من ديم النقاء هاطلا ، وأسبح الله على نعمة البيان ، فهي تصديقا جاءت (إن من البيان لسحرا ).
هي النبع الزلال من لدن قلب طاهر تربع على القلوب سيدا ، ومهد الوجدان لاستقبال طل أدبه ربيعا متجددا .
لله درك كيف سحبت من تحت اقلامنا البلاغة ، وبقيت متفردا بمتكأ القريض ، ملكا على كرسي النقاء الأدبي .
وفقك الله ورعاك أيها الطاهر أدبا وخلقا وحرفا وشعرا .
تقبل تحياتي
وانحناءة تقدير لرائعتك .
وماذا ستراني أرد على نفسي وحسي ونبضي ومهجتي
فأنت فيها جميعاً ووالله لكأنك تكتب عن مكانتك في نفسي
وتخط فؤادك هنا وتسطر رهيف جنانك فماأروعك
وماأبرك أخاً وشاعراً
وماأجملك خلاً وأديباً
وماأبدعك نبضاً ويراعا
مودتي وتقديري والسلام

[د.محمد إياد العكاري]

أحب أن أعود


إلى هنا


مرة أخرى ........



حياك الله من شاعر مورق في كل الفصول
وأنتظر عودتك الغراء فحيث تحل تهبُّ نسائم الصبا
محملةً بأزكى الأريج وأرق النسائم
مشرفنا الأبر وشاعرنا الأغر
مودتي وتقديري والسلام

[ثابت وسوف]

بعض الجمال يا أخي الدكتور إياد.. مرهق!

قصيدة رائعة قطفتُ منها ما شئت من الورد..

وأخذت مؤونتي من العطر... قبل أن أمضي عنها....

كلّ الشّكر لك ولروحك العاشقة.. والرّبيعيّة أيّها الأخ النبيل

[عطاف سالم]

يالروعة السكب هنا ....
أتيتُ متأخرة عامدة لأقف طويلا متأملة الهطل الرقيق الناضح بالود الطاهر الشافي من قلب كبير المحتوى ..
لقد هيجتَ فينا تاريخاً أقول مُشرقاً دوما لا مُغربا عندما اهتز في خوافقنا نفس عمرو بن كلثوم في رائعته الشهيرة !
لله ما أبلغ حرفك وما أندى شعرك عندما يغشاه الوفاء فيربو ويهتز بطل الصدق اللامع أثره في بهاء واضح ..
أخي الفاضل د. محمد إياد العكاري
كل قصائدك تتشابه في الروعة وصدق التعبير
وما أبلغ تسميتك هنا لهذه القصيدة البديعة مبنى ومعنى ب" بدن الحب"
لقد وفقت فيها كثيراً ..
تحياتي لك ولك كل التقدير أخي
دام أبداعك وتألقك شبيه النجوم الساطعة في صحراء نجد !
وتحية أخرى للأخ أبونمير والأخ أحمد محمد حسن !
كان من أحدهما سؤالا بديعا وكان من الآخر مخرجا بديعا!

[د.ابراهيم ابوزيد]

لنجـعـلَ ظُلْـمَـةَ الكلـمـاتِ نُــوراً
تــطــوِّفُ بـالـضِّـيـاء و تجـتـبـيـنـا
لِتُبْـصِـرَ دَرْبَـهَـا نَـهْـجَ المـعـالـي
نعـيـشُ لـهـا اليَـرَاعـةَ مُبْدِعيـنـا

واشهد انك دوما تجعل ظُلْـمَـةَ الكلـمـاتِ نُــوراً

ماروعك اخى الحبيب الدكتور الشاعر إياد العكاري

[د. عمر جلال الدين هزاع]

ولا أجد بدًّا من العود لرائعتك مرة أخرى , فلك القلب و التحايا شعرية :


ـــــ


ألا يا صاحب الأشعار ( جينا )=نقول : ( الآه ) , لكن ( ما علينا )
بقافية شطرت القلب شعرًا=فيا لله , كم أثرت ( فينا )
فخذ يا سيدي أزهار قلبي=عقود الحب فاق الياسمينا
و هاتِ الدن أترعْ من سلاف=خمور الود و اسقِ الشاربينا
و أروقة بها الآداب تسمو=جنان الطيب سكنى القاطنينا

[د.محمد إياد العكاري]

الله الله
فاز بتثبيتها أخي الحبيب
مأمون الخير
ولكنني سأعوض برد شعري
فمثلها جنة للمكث و العود
بوركت أبا أنس الحبيب

http://www.up7up.com/pics/b/25/1167947688.gif

ولك تقديري
وقد فزت بإطلالتك أيها الود
مع نبض القلب وطاقة الورد
وماأسعدني بحسك نبضاً وصفاءً وجمالاً وبهاءً
كل التقدير والود والسلام

[د.محمد إياد العكاري]

بوركت يا حبيب القلب
أنت لها
أنت أنت من يحسن قول هذا و نظمه
فلله درك
وهاك عجزي أقدمه بين يدي قصيدتك الغراء :

ــــ


أبا أنس و يا نغمًا بفينا=نردِّدُ لحنَه الغالي فنونا
و يا ألقًا من الإشعاع - طُرًّا -=يُشعُّ كنجمة للناظرينا
حُبِيتَ الطهرَ من رب كريم=و زادكَ بالرضا عُمْرًا قرونا
و عَجزي - إي و ربِّي - يا خليلي=بِردِّ الجُودِ فحوى العاجزينا
فَخُذْ مِنِّي تَحياتي لِقلب=يبثُّ حنينَه شَوقًا حَنونا

أيا عمر البهاء وأنت فينا= كمثل البدر يُسلي الناظرينا
محياه الجمال وأي حسنٍ= بصفحة وجهه نلقى الفتونا
ورؤياه الصفاء كأن روحاً =تدبُّ بمهجة الدنيا حنينا
يدغدغ مقلة الآفاق حسٌ =وياللأنس بالأنوار فينا
أهزاع القوافي بل سناها= عيون الشعر نبصرها فنونا

[د.محمد إياد العكاري]

فـضــاءاتُ الـجَـمَــالِ ويــالأنــسٍ
بـــذا الإبـــداعِ نـركـبُـهُ سفـيـنـا
لنجـعـلَ ظُلْـمَـةَ الكلـمـاتِ نُــوراً
تــطــوِّفُ بـالـضِّـيـاء و تجـتـبـيـنـا
لِتُبْـصِـرَ دَرْبَـهَـا نَـهْـجَ المـعـالـي
نعـيـشُ لـهـا اليَـرَاعـةَ مُبْدِعيـنـا
وتـلـك أمـانـةُ التِّبـيـانِِ زُلْـفــى
نـؤمِّــلُ أن تـــذوبَ لـنــا حَنِـيـنـا
فــروِّيــنــا وأنــــــداءُ الـحَــنَــايــا
عنـادلُ شَدْوِهـا تُشجـي لُحُونـا
وكــأسُ الــودِّ مرشَفُـهَـا شـفـاءٌ
ودنُّ الـحُــبِّ لـلـعُـشَّـاقِ ديــنــا


د.محمد
ما أجملها من كلمات
لك التقدير والاحترام
أخي الراقي

أديبتنا المبدعة نجلاء الرسول
لك الشكر والتقدير على الورود الراقي
فقد تندت أجواء القصيدة واخضلت كلماتها بإحساسك الندي
تقديري واحترامي والسلام

[د.محمد إياد العكاري]

الأخ د العكاري
كل ما يسلب اللب هو الخمر عندي....!!
سقيتنا من دنانك المعتقة خمسين مدى...!!! ..فسكرنا حتى سكر الدن


دمت بخير
وأنا شربت من دن حرفك ولما أزلْ ظامئاً له
فبورك حسك ويراعك ونبضك وردك
مودتي وتقديري أيها الأغر الحبيب والسلام

[منى البزال]

د. محمد العكاري:

قصيدة جميلة تشي بامتلاكك لناصية الحرف دون منازع.

ومصفوفة رائعة تحمل أسمى المعاني وأرقاها

تحيتي لحرفك النابض سيدي

[محمود هرموش]

هنا

ألق يتلألأ وميضهُ كتويجاتِ نرجسةٍ
نسيتْ على ظلال نشوتها هسيس ريح يتكسَّر على مفاتنها
ويُبعثرُ عنها مدارات الظلام

هنا لغة ٌ ..
يخضوضرُ على خاصرتها رغبات ٌ تباغتُ الأسفار
ويتوارثُ شفيفها قصائدٌ من سحرٍ حرام

هنا تمتمة ..
تعبرُ بجناحين من ماءٍ مهيض البكاء
تحضِّر أرواح الضوء
وتُوقظُ هديلَ الغرام

هنا قصيدةٌ..
محفوفةٌ بخمائلٍ تنام على سريرها
ملائكةُ الكلام

هنا سماءٌ..
أواخرُ هزيعها مطرٌ ملبدٌ بالكروم
يفيضُ فحيحُ سنابلهِ نحو ضفائرٍ مصلوبةً على ساريةِ العشق
تسيلُ من الوريد إلى الوريد كهونةُ الأسرار
والعشاق نيام

هنا بيدرٌ..
يمنحُ رغيفَ فصاحتهِ للقبرات
ويقصقصُ بؤبؤَ حلماتٍ .. أسبلت جفون لهاثها
وتصفِّدُ خلفَ خطاها
شدو الحمام


تحيتي
واعجاب ٌ لا يُحَدّ

[د.محمد إياد العكاري]

وكــأسُ الــودِّ مرشَفُـهَـا شـفــاءٌ
ودنُّ الــحُــبِّ لـلـعُـشَّـاقِ ديــنــا

عليك السلام يا دكتور

بقيت منتشيا مع النص الى ان وصلت الى هنا

فصحوتُ متسائلاً

ولك ان تفسر لي

بكل الود

هاني
حييت أستاذنا الفاضل وشاعرنا القدير هاني درويش
وكم سعيدٌ بورودك وورودك واستفسارك وحضورك
وقد كفاني المؤونة حبيبنا الأديب الناقد أحمد حسن محمد
فلكما الشكر والتقدير والإكبار والسلام

[سحر الليالي]

أستاذي الفاضل " د.محمد العكاري"

أبيات مسكونة بـ روعة الحرف والنبض..!!
ثملت الروح بـ جمال فاه شعرك...!

سلمت ودمت بـ بهاء

لك خالص تقديري وتراتيل ورد

[ظميان غدير]

د.محمد إياد العكاري


قصيدة جميلة ورائعة


قرأتها وأعجبتني جدا


شكرا لك


ظميان غدير

[د.محمد إياد العكاري]

أعتذر لأستاذي الكريمين الأديبين الكبيرين في تدخلي، وإنما أحببت أن أشارككما النقاش، مثلي مثل المحب طالبًا لعلم بين أستاذيه الرائعين، وأرجو أن أكون خفيفًا في أن أسبق أستاذي وأخي المكرم الدكتور محمد إياد في محاولة تقديم إجابة من باب إدلاء بدلو حتى ولو خرجت من البئر فارغة..
فيكفيني شرف الوجود بينكما

أخي الغالي المكرم الأستاذ الأديب الكبير هاني!

إن كلمة "دين" في التركيب المعهود فعلاً تكون خبرًا، ولكن حين يكون الشعر فيجب تقبّل غير المعتاد، يجب التدخل الحاسم لجعل النص خاصًا بكاتبه، وهذا ما رأيته قد كان لشاعرنا الحبيب الدكتور محمد إياد إذ آثر النصب، ولا أراه متعللًا بالقافية ومأخذها النوني المفتوح، فمما نعرفه عنه أن بإمكانه أن يأتي ببديل للكلمة أو للتركيب كله..
ومن ثم فسوف أحاول أن أقدم تفسيرا إعرابيا أتمنى أن يجد قبوله عندكم:

دين:

* (مصدر) بمعنى الجزاء يكون منصوبًا
- على المفعولية المطلقة أي ودن الحب للعشاق دينوا به دينا. وتكون الجملة كلها حالاً.. وقد يكون العامل فيه اسم فعل محذوف أو فعل من نوعه كما بينّا أو فعل بمعناه أعطوه دينا.

- أو على المصدر كحال ما وجدناه في "المقتضب" كما في قوله تعالى: : "كتاب الله عليكم"، فلم ينتصب كتاب بقوله"عليكم"، ولكن لما قال: "حرمت عليكم أمهاتكم" أعلم أن هذا مكتوبٌ عليهم، فنصب كتاب الله للمصدر. فيكون كلمة "دينا" بدل من الفعل "دان" منصوباً على المصدر والمعنى مثلا "دين الحب للعشاق، هذا دين أي عادة أو جزاء لهم..

* وقد يكون نصبها على الحالية بتأويل المشتق لأن كلمة "دين" معناه المواظب من الأمطار.. أو اللين منها. وهذه صورة مجازية تناسب مقام التأليف والمعنى المراد..
أو بمعنى مجزيين أو طائعاً.


* وقد يكون نصبها على الظرفية لأنها بمعنى "عادة" أي أوقاتا كثيرة (على سبيل المثال) كما قالوا في "وحدك" منصوب على الظرفية لأنها بمعنى "لا مع"

وإذا كان بمعنى الطاعة (أي أن الحب ينصب من دنه مطيعا للعشاق) كان منصوبا على المصدر أو الحال أو مفعولًا لأجله والعامل فيه شبه الجملة. وكذلك مفعولا مطلقا.. وهناك تكملة في تفسير وجوه الإعراب المختلفة لكل منهم. كما ورد في منحة الجليل في تحقيق شرح ابن عقيل في درس "الحال" (الذي يأتي مصدراً)

* ولا أدري هل يصلح تمييزاً للنسبة (فيكون محولاً عن مبتدأ وأصله ودين (جزاء-طاعة- أمطار) دن الحب مستقر أو موجود للعشاق)..


***********

وإذا قرأناها "فعلا" مبنيا للمجهول من دان يدين، فنحن نتبع أدب الكاتب في أن نجعلها صورة مجازية إذ يقال "دين الملك" وهنا كأنه من أجل العشاق تم الخضوع لخمر الدن (دن الحب). أي الدن دين كما الملك دين..
هذا والله أعلم

أنت في الروح والفؤاد مقيم =أحمد الحُسْنِ في العلاء تقيمُ
صفوة الحس والمشاعر جزلى =حلة الفضل جملتك علومُ
يالخلٍ فيه المكارم تلقى=جهبذ النحو واللسان قويم
كيف أوفيك والمناقب تترا=حسبي الشكر للكرام أرومُ

ولأستاذنا وشاعرنا البهي هاني درويش الشكر والفضل
ولحبيبنا الناقد الرائع أحمد حسن محمد الفضل والتقدير
مع خالص الشكر ونعما أنتما والسلام

[د.محمد إياد العكاري]

بعض الجمال يا أخي الدكتور إياد.. مرهق!

قصيدة رائعة قطفتُ منها ما شئت من الورد..

وأخذت مؤونتي من العطر... قبل أن أمضي عنها....

كلّ الشّكر لك ولروحك العاشقة.. والرّبيعيّة أيّها الأخ النبيل


وورودك أيها البهي حل عليها كالربيع بوروده وعطره
فكساها وكحلها بجماله وسحره
فلك الشكر والتقدير فقد أنست بأروع الفصول
واستمتعت بأطيب هبوب لنسائم الصبا
مودتي وتقديري والسلام

[د.محمد إياد العكاري]

يالروعة السكب هنا ....
أتيتُ متأخرة عامدة لأقف طويلا متأملة الهطل الرقيق الناضح بالود الطاهر الشافي من قلب كبير المحتوى ..
لقد هيجتَ فينا تاريخاً أقول مُشرقاً دوما لا مُغربا عندما اهتز في خوافقنا نفس عمرو بن كلثوم في رائعته الشهيرة !
لله ما أبلغ حرفك وما أندى شعرك عندما يغشاه الوفاء فيربو ويهتز بطل الصدق اللامع أثره في بهاء واضح ..
أخي الفاضل د. محمد إياد العكاري
كل قصائدك تتشابه في الروعة وصدق التعبير
وما أبلغ تسميتك هنا لهذه القصيدة البديعة مبنى ومعنى ب" بدن الحب"
لقد وفقت فيها كثيراً ..
تحياتي لك ولك كل التقدير أخي
دام أبداعك وتألقك شبيه النجوم الساطعة في صحراء نجد !
وتحية أخرى للأخ أبونمير والأخ أحمد محمد حسن !
كان من أحدهما سؤالا بديعا وكان من الآخر مخرجا بديعا!

أيتها الفاضلة الكريمة عطاف السالمة
سلام من الله عليك ورحمة منه وبركات وبعد
أردناها موطناً للنقاء والصفاء
وروضة للوداد والهناء
وجنة أدبٍ نحيا بها حلمنا الجميل
الذي أرجو من الله أن نعيشه حقيقة
شكر الله الورود والردود
تقديري وإكباري والسلام

[مجذوب العيد]

يا إياد جميل ما أقرأ هنا أيها الجميل ...


إيادية هذه وليست زيدونية ..ههههههه


حبي الكبير لحرفك ..

[د.محمد إياد العكاري]

لنجـعـلَ ظُلْـمَـةَ الكلـمـاتِ نُــوراً
تــطــوِّفُ بـالـضِّـيـاء و تجـتـبـيـنـا
لِتُبْـصِـرَ دَرْبَـهَـا نَـهْـجَ المـعـالـي
نعـيـشُ لـهـا اليَـرَاعـةَ مُبْدِعيـنـا

واشهد انك دوما تجعل ظُلْـمَـةَ الكلـمـاتِ نُــوراً

ماروعك اخى الحبيب الدكتور الشاعر إياد العكاري
وأشهد دوماً أن مرورك تورٌ على نور
واطلالتك هي التي تحيي الكلمات لتجعلها تنتطق حباً ووداًلأمثالك
مودتي وتقديري وإكباري أيها الود الشاعر الكتور إبراهيم أبو زيد والسلام

[د.محمد إياد العكاري]

ولا أجد بدًّا من العود لرائعتك مرة أخرى , فلك القلب و التحايا شعرية :


ـــــ


ألا يا صاحب الأشعار ( جينا )=نقول : ( الآه ) , لكن ( ما علينا )
بقافية شطرت القلب شعرًا=فيا لله , كم أثرت ( فينا )
فخذ يا سيدي أزهار قلبي=عقود الحب فاق الياسمينا
و هاتِ الدن أترعْ من سلاف=خمور الود و اسقِ الشاربينا
و أروقة بها الآداب تسمو=جنان الطيب سكنى القاطنينا
وأعود إليك ياهزاع الشعر ويادرة البيان
أتمنى أن نسعى بها جميعاً لتكون جنان طيبنا أزاهراً ووروداً
وأدباً وحنينا ، وجمالاً وفنونا
مودتي وتقديري للحاضر الغائب والسلام

[سعود العبد الله]

رائعتك ..
تقبع في عمق الجمال ..
ومع مواصلة القراءة ..
نكتشف ..
انها تحفر وتحفر .. لتنحدر في الجمال اكثر فأكثر ،،

الشاعر إياد العكاري
دامت حروفك ومعانيك .. لاتسكن الا اعماق الجمال
سَلِمَ بنانك

[د.محمد إياد العكاري]

د. محمد العكاري:

قصيدة جميلة تشي بامتلاكك لناصية الحرف دون منازع.

ومصفوفة رائعة تحمل أسمى المعاني وأرقاها

تحيتي لحرفك النابض سيدي

وأشكر لك رهف أحاسيسك وجمال ردك وكمال أدبك
ومرورك أديبتنا القديرة ملأ الدن صفاءً ونقاءً وسلاماً وبهاءً والسلام

[د.محمد إياد العكاري]

هنا

ألق يتلألأ وميضهُ كتويجاتِ نرجسةٍ
نسيتْ على ظلال نشوتها هسيس ريح يتكسَّر على مفاتنها
ويُبعثرُ عنها مدارات الظلام

هنا لغة ٌ ..
يخضوضرُ على خاصرتها رغبات ٌ تباغتُ الأسفار
ويتوارثُ شفيفها قصائدٌ من سحرٍ حرام

هنا تمتمة ..
تعبرُ بجناحين من ماءٍ مهيض البكاء
تحضِّر أرواح الضوء
وتُوقظُ هديلَ الغرام

هنا قصيدةٌ..
محفوفةٌ بخمائلٍ تنام على سريرها
ملائكةُ الكلام

هنا سماءٌ..
أواخرُ هزيعها مطرٌ ملبدٌ بالكروم
يفيضُ فحيحُ سنابلهِ نحو ضفائرٍ مصلوبةً على ساريةِ العشق
تسيلُ من الوريد إلى الوريد كهونةُ الأسرار
والعشاق نيام

هنا بيدرٌ..
يمنحُ رغيفَ فصاحتهِ للقبرات
ويقصقصُ بؤبؤَ حلماتٍ .. أسبلت جفون لهاثها
وتصفِّدُ خلفَ خطاها
شدو الحمام
تحيتي
واعجاب ٌ لا يُحَدّ





لغةٌ ،تمتمة،، قصيدة ،سماء ، بيدر
وأرى هنا رقي رد اجتاز الحدود
ووجيب ود والشدو والقدود
هذه عين الرضا الكحيلة بمقلتها الجميلة
وكيف أرد والكلمات تتحاور في صمت
لتعجز عن قولٍ تعبر فيه عن نبضٍ وسمت
أديبنا القدير المحمود هرموش
خذ قلبي ودا
وهاك نبضي رداً
وإليك مني بياني عهدا
مودتي وإكباري والسلام