أيمن شرف
31-03-2010, 06:56 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فائدة جليلة (أزاهير الفصحى في دقائق اللغة) من تأليف عباس أبو السعود رحمه الله تعالى
ما يجب تأنيثه من الجموع وما يجوز
كل الجموع مؤنثة إلا جمع المذكر السالم غير أن بعضها واجب التأنيث،وبعضها جائز التذكير والتأنيث.
1- أما واجب التأنيث فنوعان:
أولهما :الجمع المختوم بالألف والتاء، سواء أكان مفرده مؤنثا مثل : بنات وشجرات أو مذكرا مثل : إصطبلات ،ودريهمات
ثانيهما : جمع التكسير لغير العاقلاء سواء كان مفرده مؤنثا مثل : جواهر وعيون
أو مذكرا مثل : ثياب ورماح
2- جائز التذكير والتأنيث ،فنوعان أيضا:
أولهما : جمع التكسير للعقلاء ، سواء أكان المفرد مذكرا ،مثل: الأنبياء والقضاة، أو مؤنثا ، مثل:الثواكل
فيقال : قال وقالت الأنبياء بكى وبكت الثواكل.
الثاني :اسم الجنس الجمعي ،وهو ما يفرق بينه وبين مفرده بالتاء المربوطة مثل تمر ونخل.
فائدة جليلة (أزاهير الفصحى في دقائق اللغة) من تأليف عباس أبو السعود رحمه الله تعالى
ما يجب تأنيثه من الجموع وما يجوز
كل الجموع مؤنثة إلا جمع المذكر السالم غير أن بعضها واجب التأنيث،وبعضها جائز التذكير والتأنيث.
1- أما واجب التأنيث فنوعان:
أولهما :الجمع المختوم بالألف والتاء، سواء أكان مفرده مؤنثا مثل : بنات وشجرات أو مذكرا مثل : إصطبلات ،ودريهمات
ثانيهما : جمع التكسير لغير العاقلاء سواء كان مفرده مؤنثا مثل : جواهر وعيون
أو مذكرا مثل : ثياب ورماح
2- جائز التذكير والتأنيث ،فنوعان أيضا:
أولهما : جمع التكسير للعقلاء ، سواء أكان المفرد مذكرا ،مثل: الأنبياء والقضاة، أو مؤنثا ، مثل:الثواكل
فيقال : قال وقالت الأنبياء بكى وبكت الثواكل.
الثاني :اسم الجنس الجمعي ،وهو ما يفرق بينه وبين مفرده بالتاء المربوطة مثل تمر ونخل.